THE

WORD

ĒDAS

(Turpinājums)

Iespaidi, kas saņemti, skatoties ēnu un radītās sekas, parasti ir tādi, ka ēnai piemīt nereāls, nenoteiktība, drūma, tumsas, necietība, nenoteiktība, vājums un atkarība, ka tā ir cēloņa radītais efekts un tas ir tikai kontūra vai adumbrācija.

Ēna rada nerealitātes sajūtu, jo, lai gan šķiet, ka tas ir kaut kas, tomēr, izskatot, šķiet, ka tas nav nekas. Tomēr tam ir realitāte, lai gan mazākā mērā nekā objekts, kura dēļ tā ir ēna un gaisma, kas to padara redzamu. Ēnas liecina par reālu realitāti, jo ar viņiem var saskatīt šķietami reālo, cieto priekšmetu, kas tos izraisa, mainīgumu un nereālu. Ēnas rada iespaidu par nestabilitāti, jo šķiet, ka tām nav nekādu jautājumu to veidošanā, un tāpēc, ka tās nevar uztvert un turēt, un tāpēc, ka jautājums, kuru tie veido, parasti nav atklāts un nav analizēts. Nenoteiktība un savādība, ko ēnas liecina, simbolizē to, cik nenozīmīgs ir tā ķermeņa jautājums, ko viņi pārstāv.

Ēnas ir nepastāvības simboli, jo tās nāk un iet, un uz tām nevar būt uzticamības. Lai gan tie ir acīmredzami redzes sajūtai, to nestabilitāte norāda, kā, tāpat kā tie, priekšmeti un gaisma, kas tos padara, izzudīs. Gloom seko un ir ēnas pavadonis, jo ēna aizēno un izslēdz gaismu no tā, uz kuras tā nokrīt, un drūma balstās uz to, uz kuras apgaismo gaismu.

Ēnas ir tumsas ķērāji, jo tās rāda gaismas iziešanu un norāda, ka, tāpat kā viņu ēnas, priekšmeti pazudīs tumsā ar gaismas atstāšanu, kas padara tos redzamus.

No visām lietām ēnas ir atkarīgas un kontingenta, jo tās nevar pastāvēt bez objekta un gaismas, kas padara tās redzamas un tāpēc, ka tās pārvietojas un mainās, mainoties gaismai vai objektam. Viņi ilustrē, cik atkarīgi visi ķermeņi ir uz spēku, kas tos izraisa, un to kustībām.

Ēna ir vājuma attēls, jo tas dod priekšroku visam un nesniedz nekādu pretestību, un tas liecina par objektu salīdzinošo vājumu, salīdzinot ar spēkiem, kas tos pārvieto. Kaut gan acīmredzami vājas un nemateriālas, ēnas dažkārt izraisa trauksmi un streiku terora tiem, kas tos negaidīti satiek, un kļūdaini tos reāli.

Neskatoties uz ēnu acīmredzamo nekaitīgumu un acīmredzamo nereāli, pastāv dīvaini uzskati par ēnām. Šos uzskatus parasti sauc par māņticību. Viņu vidū ir uzskati par apgrūtinājumiem un jēdzieniem, kas attiecas uz dažu veidu cilvēku ēnām un par savām ēnām. Tomēr, ja pirms māņticības izrunāšanas par prāta dīkstāvēm un bez jebkādiem faktiem, mēs bez aizspriedumiem un rūpīgi izskatījām notikušos uzskatus, mums bieži vajadzētu konstatēt, ka katra ticība sauc par māņticību un kas ir nodota pēc tradīcijām ir ēna, kuras izcelsme bija faktu zināšanā. Tiem, kas tic, nezinot, kāpēc, ir teikts, ka viņi ir māņticīgi.

Visu to faktu apzināšana, kas attiecas uz kādu īpašu pārliecību, ko sauc par māņticību, bieži parāda, ka tas ir balstīts uz svarīgiem faktiem.

Viena no māņticībām, par kurām stāsta tie, kas iepazīstas ar austrumu valstīm, ir māņticība pret sarkana matiņa vai sievietes ēnu. Dzimtā persona izvairīsies no daudzu cilvēku ēnas, bet viņš baidās pāriet uz ēnu, kurai ir sarkanie mati, vai arī uz sarkanā matiņa ēnu. Ir teikts, ka sarkans matains cilvēks bieži ir apburošs, nodevīgs vai spītīgs, vai tas ir tas, kurā vices ir īpaši izteiktas, un ticība ir tā, ka viņa ēna ļoti iespaidos savu dabu tiem, uz kuriem tā balstās.

Tas, vai šī pārliecība par sarkanās matainības cilvēka dabu ir vai nav taisnība, pārliecība, ka to ietekmē ēnas, ir vairāk nekā tikai iedomātā. Tā ir tradicionālā pārliecība, kuras izcelsme bija zināšanā par sekām un to cēloņiem. Tie, kas zināja, ka ēna ir objekta ēnas vai kopijas vai spoku projekcija kombinācijā ar gaismu, kas saplūst ar un projektē to, zināja arī to, ka daži šī ķermeņa būtības elementi tiek pārnesti un pārsteigti no ēnas un ēna uz personu vai vietu, kurā viņi nokrīt. Ļoti jutīga persona var justies kaut kā neredzamā ēna un acīmredzami redzamā ēna ietekmē, kaut arī viņš nezina cēloņus, kas to rada, vai likumu, ar kuru tas tika ražots. Gaisma, kas rada ēnu, ved līdzi dažām smalkākām ķermeņa esencēm un novirza šī ķermeņa magnētismu uz objektu, uz kura krīt ēna.

Mīlestība, kas ir kopīga daudzu valstu cilvēkiem un kas bija un bieži ir trauksmes cēlonis, ir māņticība par apgrūtinājumiem. Saules vai mēness aptumsums, daudziem, it īpaši austrumu iedzīvotājiem, ir jādomā par gavēni, lūgšanu vai meditāciju, jo tiek uzskatīts, ka šādos laikos dominē dīvaini ietekmējumi, kas, ja viņi ir ļaunums, var tikt novērsts, un, ja labu var izmantot, gavējot, lūdzot vai meditējot. Tomēr nav sniegti īpaši paskaidrojumi par iemesliem un veidu, kādā šādas ietekmes tiek radītas. Fakts ir tāds, ka aptumsums ir gaismas neskaidrība, ar kuru tiek projicēta ķermeņa kopija vai ēna, kas aizēno gaismu, un nokrīt kā SHADOWS ēna uz objekta, no kura apgaismojums ir aizsegts. Kad mēness stāv starp sauli un zemi, ir saules aptumsums. Saules aizsegā zeme ir mēness ēnā. Saules aptumsuma laikā mēness pārtver to, ko sauc par saules stariem, bet pārējie saules gaismas stari iziet cauri un projicē smalko un būtisko mēness dabu uz zemes un tā ietekmē indivīdus un zemi atbilstoši valdošajai ietekmei. saule un mēness, atkarībā no indivīdu jutīguma un gada sezonas. Saules aptumsuma laikā mēness ir spēcīga magnētiskā ietekme uz visu bioloģisko dzīvi. Visiem indivīdiem ir tieša magnētiskā saikne ar mēnesi. Tas ir tāpēc, ka mēness magnētiskās ietekmes pamatā ir saules aptumsuma laikā, ka tiek turēti dīvaini uzskati un dīvaini fanātiķi tiek apgrūtināti.

Fakts, ka dažiem cilvēkiem ir dīvaini uzskati par ēnām, nezinot, kāpēc, nedrīkst kavēt citus no šādu pārliecību cēloņu izmeklēšanas un neierobežot tos pret ēnu pētīšanu.

Zeme ir ķermenis, kas izraisa mēness aptumsumu. Tāpēc mēness aptumšojot, Zemes ēna nokrīt uz Mēness. Gaisma izraisa zināmu nokrišņu uz visiem objektiem, kas atrodas tās sasniedzamības un ietekmes ziņā. Mēness aptumšošanas laikā saule projicē zemes toni uz Mēness virsmas, un mēness atspoguļo saules ēnu stari un ar savu gaismu pārvērš ēnu un ēnu uz zemi. Tāpēc zeme, kad mēness slēpjas, atspoguļojas savā ēnā un ēnā. Tādā veidā dominējošā ietekme ir zemes iekšējai ietekmei kopā ar mēness atspoguļoto saules gaismu un mēness paša gaismu. Parasti tiek uzskatīts, ka mēness nav savas gaismas, bet šī pārliecība ir saistīta ar pārpratumiem attiecībā uz gaismu. Katrai materiāla daļiņai un katram ķermenim kosmosā ir sava īpašā gaisma; tomēr tas parasti nav tāds, jo cilvēka acs nav saprotama visu ķermeņu gaismai, un tāpēc vairums ķermeņu gaisma ir neredzama.

Īpašas ēnu ietekmes ietekmē dominē visu uzbrukumu laikā, bet tiem, kas zinātu, kas viņiem ir, nevajadzētu pieņemt nepārprotamu pārliecību par viņiem ar nepamatotu uzticību, kā arī to, ka viņu šķietami absurdi viņus neietekmē.

Tie, kas gudri un ar objektīvu prātu skatās uz ēnu tēmu, atklās, ka visas ēnas radīs ietekmi, kas ir objekta raksturs un gaisma, kas to projektē, un mainās atkarībā no personas jutīguma pakāpes. virsma, uz kuras krīt šī ēna. Tas attiecas uz to, ko sauc par dabisko vai mākslīgo gaismu. Tomēr tas ir izteiktāks ar saules gaismu. Visi ķermeņi, kas šķērso sauli un zemi, ietekmē to, uz kura krīt ēnas, kaut arī ietekme var būt tik maza, ka kopējam novērotājam tā nav pamanāma. Saule nepārtraukti uzkrājas uz zemes, ietekmējot telpas, caur kurām tā darbojas, un to ķermeņu būtiskās īpašības, kas pārtver dažus tā starus. To var pamanīt mākoņu gadījumā. Mākoņi kalpo mērķim, aizsargājot veģetāciju un dzīvnieku dzīvi no saules gaismas intensitātes. Mākoņa mitrumu izraisa saules gaisma uz virsmas, uz kuras krīt tā ēna.

Vēl viens Austrumos izplatīts uzskats, kas tiek uzskatīts par māņticību Rietumos, ir tas, ka var prognozēt savu nākotnes stāvokli, skatoties uz savu ēnu. Tiek uzskatīts, ka persona, kas vienmērīgi skatās uz viņa ēnu, kad saule vai mēness gaismā tiek izmesta uz zemes un pēc tam uz augšu uz debesīm, redzēs viņa figūras vai ēnas izklāstu, no kura, pēc tās krāsa un zīmes tajā, viņš var uzzināt, kas viņam nākotnē būs. Ir teikts, ka tas jāmēģina tikai tad, ja ir skaidra un bez mākoņa debesīm. Protams, diennakts laiks ietekmētu ēnas lielumu, attiecīgi kā gaismas orbāns, kas prognozēja, ka tas bija tuvu horizontam vai virs tā, un ir teikts, ka tas, kurš tādā veidā skatās uz viņa ēnu, to darīs, kad saule vai mēness pieaug.

Šie uzskati maz dara labu un bieži vien kaitējumu tiem, kas praktizē bez izpratnes par ēnu likumiem vai nespēj izmantot to, ko viņi saprot. Nav iespējams, ka austrumu pārliecība par nākotnes prognozi, piesaistot savu ēnu, radās dīkstāvē.

Personas ēna, ko atstāj saules vai mēness gaisma, ir vājš viņa ķermeņa līdzeklis. Kad cilvēks skatās uz tēlu, kas ir tāda, viņš vispirms neredz šo kolēģi. Viņš redz tikai to fona daļu, uz kuras ir nodota ēna, kā to parāda gaisma, kurai viņa acis ir saprātīgas. Pašlaik ēnas paša gaisma netiek uztverta. Lai redzētu ēnu, novērotāja acs vispirms ir jūtīga un jāspēj ierakstīt gaismas starus, kurus fiziskais ķermenis nespēj pārtvert un kura gaisma, kas iet caur viņa fizisko ķermeni, pirms viņa kopijas izplata savu ķermeņa kopiju. viņam. Viņa ķermeņa kopija ir viņa astrāla vai formas vai dizaina ķermeņa līdzība. Ja viņš var uztvert savas fiziskās struktūras astrālo vai dizaina ķermeni, viņš redzēs sava fiziskā ķermeņa iekšējo stāvokli, kuru fiziskais ķermenis ir neredzamā un interjera stāvokļa redzamā un ārējā izpausme. Kad viņš skatās uz savu ēnu, viņš redz savu ķermeņa iekšējo stāvokli tikpat skaidri, kā viņš redzētu izpausmi uz sejas, skatoties spogulī. Tā kā spogulī, ko viņš redz ar atstarošanu un redz detaļas no labās puses uz kreiso pusi, viņa ēnu redzama ar projekciju vai emanāciju, un ir vienāds stāvoklis.

(Turpinājums sekos)