THE

WORD

ĒDAS

(Turpinājums)

VAI jūsu ēna nekad nepalielinās. Nezinot tā importu, šo izteiksmi bieži izmanto tie, kas labā gribā izturas pret to, kas ir adresēts. To var izmantot kā cieņu, sveicienu vai svētību. To izmanto tumšās Āfrikas un Dienvidu jūru ciltis, kā arī ziemeļu platuma taisnīgās ādas. Daži vārdiem piešķir lielu nozīmi; citi tos viegli izmanto kā garāmgājēju. Līdzīgi kā daudzām frāzēm, kas tiek izmantotas kopīgi, šīs nozīmes nozīme ir svarīgāka nekā paredzēts. Frāze ir jāizmanto vai sākotnēji jāizmanto tiem, kas zināja, kas ir ēnas. „Vai jūsu ēna nekad neattīstīsies” nozīmē, ka cilvēka ķermenis var augt pilnības virzienā un ka viņš visu mūžu dzīvos bezgalīgi. Bez fiziskā ķermeņa, kas to izmet, mēs nevaram redzēt ēnu fiziskajā pasaulē. Jo spēcīgāks ir fiziskais ķermenis, jo labāka būs tā ēna, kad to var redzēt. Kad ēna tiek projicēta ar gaismu un redzama, tā parādīs ķermeņa veselības stāvokli. Ja ēna palielinās, tā parādīs atbilstošu ķermeņa veselību un spēku. Bet tā kā fiziskajam ķermenim kaut kādā brīdī ir jāmirst, jo viens, kas dzīvo nebeidzamu dzīvi, nozīmē, ka ēna ir kļuvusi neatkarīga no tās fiziskā ķermeņa. Tā, lai ēna neattīstītos mazāk, tas nozīmē, ka viņa astrālais ķermenis, sava fiziskā ķermeņa forma, kļūs tik pilnīgs un neatkarīgs no tā fiziskā ķermeņa, ka viņš dzīvos tajā visu vecumu. Tas nevar būt, ja ēna, nevis tā, kā tā ir, ir tikai ķermeņa formas projekcija, spēka un spēka pieaugums un kļūst kā lielāks un labāks par fizisko ķermeni.

No teiktā un, labāk iepazīstoties ar ēnām, tiks saprasts, ka ēna nav, kā parasti domājams, gaismas aizēnojums, bet tā ir ēna is smalka kopija vai līdzinieks, ko projicē tā gaismas daļa, kuru fiziskais ķermenis nespēj pārtvert un kura iet cauri un nes sev līdzi ēnu. Organizētas dzīves ķermeņos mestā ēna nav fiziskām daļiņām. Tas ir tas, kas ir cauri, savieno un tur kopā dzīvā ķermeņa daļiņas vai šūnas. Kad šī neredzamā un iekšējā cilvēka kopija, kas satur fiziskās šūnas kopā, tiek projicēta telpā un to var uztvert, būs redzami visi interjera apstākļi. Fiziskā stāvoklis tiks uzskatīts tāds, kāds tas ir toreiz un kāds tas būs noteiktā laikā, jo fiziskais ir tikai ārēja izpausme un attīstās no cilvēka neredzamās formas iekšpusē.

Organizētās dzīves ēnas ēna tiek projicēta ar gaismu, tāpat kā tas ir attēls uz foto plāksnes; bet tā kā attēlu uz plāksnes vai plēves var uzskatīt, izdrukājot to virsmas gaismā, kas ir gatava noturēt savu iespaidu, nav zināms, ka kāda virsma turētu un padarītu redzamu ēnu projicētā un izgaismotā gaismā.

Sakarā ar acīmredzamo neaizskaramību un neskaidrību, kas saistīta ar ēnām, ēnu kā mācību priekšmeta doma var šķist dīvaina. Ēnu apsekošana, visticamāk, radīs šaubas par viņa sajūtu pierādījumiem un fizisko lietu realitāti šajā fiziskajā pasaulē par viņu. Tas, kurš maz zina par ēnām, zina mazāk fizisko lietu. Fiziskā pasaule un visas tajā esošās lietas ir zināmas to patiesajās vērtībās atbilstoši zināšanu pakāpei. Viens iemācīsies, kādus fiziskos objektus zina ēnas. Mācoties un pareizi rīkojoties ar ēnām, cilvēks, meklējot zināšanas, var uzkāpt no pasaules uz pasauli. Trīs no četrām izpaustajām pasaulēm ir izgājušas vai projicētas ēnas, un katrā pasaulē ir daudz ēnu šķirņu.

Nedaudz uzmanība tiek pievērsta ēnām, jo ​​ir pieņemts, ka viņiem nav reālas eksistences. Tās lietas, kas, šķiet, rada ēnas, ir fiziskas struktūras. Mēs novērtējam visus fiziskos ķermeņus par to, kas viņiem šķiet vērts, bet mēs uzskatām, ka ēna nav nekas, un uzskatām par iedomātu, ka dažas ēnas rada pārsteidzošu efektu, kad tās pāriet uz mums. Kad mēs uzzinām, ka ēnām ir faktiska eksistence, mēs arī uzzināsim, ka ēna, nevis uztveramais kontūrs, neizraisa fiziskais ķermenis, kas, šķiet, rada to, bet neredzams cilvēks fiziskajā. Fiziskais ķermenis traucē redzamajiem gaismas stariem un tādējādi dod priekšstatu ēnai, kas ir viss. Kad cilvēks nepārtraukti pietiekami saprot un saprot viņa ēnā, viņš uztver, ka tā ir neredzamās formas projekcija viņa fizikā, ko izraisa gaisma, kas iet caur to. Kad cilvēks, kas zina ēnas un tā cēloņa vērtību, redz fizisku ķermeni, viņš var skatīties uz to, līdz viņš to redz un uztver neredzamo formu, un tad fiziskā pazūd, vai tiek uzskatīta un uzskatāma tikai par ēnu. Vai faktiski fiziskais ķermenis ir patiesais formas objekts? Tas nav.

Fiziskais ķermenis ir nedaudz vairāk nekā tās formas ēna, un fiziskais ķermenis ir salīdzinoši nereāls un tik īslaicīgs, kā to parasti sauc par tās ēnu. Noņemiet objektu un ēna pazūd. Kad fiziskā ķermeņa forma tiek noņemta kā nāve, ķermenis bojājas un pazūd. Daži varētu teikt, ka apgalvojums, ka fiziskais ir tikpat ēna, kā to sauc par ēnu, ir nepatiesa, jo ēna tūlīt pazūd, izdzēšot to izraisošo formu, bet ka fiziskais ķermenis bieži ilgst gadus pēc nāves. Ir taisnība, ka ēnas pazūd uzreiz un fiziskais ķermenis saglabā savu formu ilgi pēc nāves. Bet tas nenoliedz, ka tā ir ēna. Cilvēka ēna iet, kad viņš pārvieto savu fizisko ķermeni, un viņa ēnu nav redzama tajā vietā vai vietā, kuru tā, šķiet, atstājusi; jo, pirmkārt, novērotājs nevar redzēt faktisko ēnu un redz tikai gaismas kontūru; un, otrkārt, vieta, kur ēna tika izmesta, un telpa, kurā tā bija, nav sagatavota un nevar saglabāt neskartas formas, kas ir ēna, projekcija. Tomēr virsma, uz kuras ēna tika izmesta, saglabā ēnas vājo iespaidu, ja forma palika garš un nepārtraukti pietiekami, lai gaisma, kas caur to šķērsoja, varētu detalizēti iespaidot iespaidu. No otras puses, šūnas vai daļiņas, kuru sastāvā ir fiziskais ķermenis, tiek magnetizētas un savstarpēji pielāgotas formā, caur kuru tās ir nogulsnētas, un tās tiek turētas vietā, kamēr tās saglabājas viena otrai. Dabas vecumam bija nepieciešami tādi fiziskie apstākļi, ar kuriem neredzams materiāls var tikt projicēts caur un saglabāts saskaņā ar neredzamo formu, kuras fiziskā būtība ir, bet ēna, kas veidota kompaktajā un redzamā veidā. Visa šī zeme ar tās mākoņu pīrsingu virsotnēm, slīpajiem kalniem, lielajiem mežiem, savvaļas un izpostītiem plašumiem, ar kataklizmiem un apvērsumiem, tās dziļajām plaisām un šķembām, tās dārgakmeņu kamīniem, kā arī visām formām, kas pārvietojas caur tās padziļinājumiem vai virs tās virsmām, ir tikai ēnas.

Ir daudzas fizisko ķermeņu šķirnes un pakāpes, bet visas ir tikai ēnas.

Jutekļiem šķiet neiespējami, ka ēnas ir cūkas, piramīdas, koks, jibbering, bežoklis, skaista sieviete. Bet viņi tomēr ir. Mēs neredzam cūku formas, piramīdu, koku, pērtiķi vai sievieti. Mēs redzam tikai to ēnas. Gandrīz ikviens būs gatavs noliegt vai izjaukt apgalvojumu, ka visas fiziskās izpausmes ir ēnas. Bet tie, kas visdrīzāk izsmiežas pie liecības, vismazāk spēj izskaidrot, kā veidojas kristāli, un no kā, kā zelts ir nogulsnēts, kā sēkla aug kokā, kā pārtika tiek pārveidota ķermeņa audos, kā tas ir bēdīgs vai skaists fizisks cilvēka ķermenis veidojas no dīgļa, kas ir mazāks par smilšu graudiem.

Saskaņā ar likumu un ēnu definīciju šos faktus var izskaidrot un saprast. Dzīva organisma gadījumā tā ķermeni uztur ar pārtiku; pārtika, kas ir no gaismas, gaisa un ūdens un zemes. Šī četrkārtīga pārtika, kaut arī bezforma, pati par sevi ir nogulsnēta vai nogulsnēta kompaktā masā saskaņā ar neredzamu formu. Kad pārtika tiek ņemta ķermenī, to nevar sagremot un asimilēt, bet tas pasliktināsies, ja nebūtu par elpu, kas iedarbojas uz asinīm kā gaisma, un liek asinīm ņemt pārtiku un nēsāt un nogādāt to dažādos ķermeņa daļas atbilstoši noteiktai formai ķermenī un uz āru tās galīgākajām daļām. Tātad, kamēr elpa vai gaisma turpinās un tā forma paliek, tiek saglabāta tās ēna, fiziskais ķermenis. Bet, kad gaisma vai elpa atstāj, kā pēc nāves, tad tās ēnas fiziskajam ķermenim ir jāsamazinās un jāizzūd, kā tad, kad ēna pazūd, noņemot objektu vai izslēdzot gaismu, kas to radījis.

Cilvēce kā prāti un to formas, caur kurām viņi darbojas, dzīvo ēnās, fiziskajos ķermeņos un pārvietojas fizisko ēnu pasaulē, lai gan viņi netic viņiem. Viņi meklē ēnas, ko tās uzskata par realitāti un ir sāpīgas, vīlušās un salauztas, kad tās pazūd. Lai apturētu sāpes un paliktu nepārtraukta, cilvēkam nevajadzētu tramdīt ēnas vai bēgt no tām; Viņam jāpaliek un jāiemācās, līdz viņš konstatē, ka viņa pasaulē pastāvīgi mainās ēnas.

(Turpinājums sekos)