THE

WORD

ĒDAS

(Turpinājums)

Pēdējā rakstā tika teikts, ka cilvēka fiziskais ķermenis ir viņa neredzamās formas ēna, un tāpat kā ēna pārceļas vai izzūd, kad noņemts objekts, kas to izraisa, tāpēc fiziskais ķermenis mirst un sadrumstalās, kad tā neredzamā forma ir no tās. Cilvēka fiziskie ķermeņi nav vienīgās fiziskās ēnas pasaulē. Visi fiziskie ķermeņi ir ēnas. Tāpat kā cilvēka fiziskā uzbūve ir redzamā viņa neredzamās formas ēna, tā ir arī šī šķietami stabila fiziskā pasaule, tāpat kā visas fiziskās lietas un tajā, redzamās ēnas, kas izgatavotas no plastmasas un neredzamām vielām, kas izgulsnējas no neredzama forma pasaulē. Kā ēnas visas fiziskās lietas var ilgt tikai tik ilgi, kamēr neredzamās formas, kas tās izraisa, ilgs. Kā ēnas visas fiziskās lietas mainās vai mainās, jo tās izpaužas kā pārmaiņas un pārmaiņas, vai izzūd, kad izgaismojas gaisma, kas projektē un padara to redzamu.

Ēnas ir trīs veidu, un tās var uztvert trīs no četrām izpaustajām pasaulēm. Ir fiziskas ēnas, astrālās ēnas un garīgās ēnas. Fiziskās ēnas ir visas lietas un objekti fiziskajā pasaulē. Akmens, koka, suņa, cilvēka ēnas ir ne tikai formas, bet būtībā atšķirīgas. Katrā šādā ēnā ir dažādas īpašības. Astrālās ēnas ir visas astrālā pasaulē. Garīgās ēnas ir domas, ko prāts rada garīgajā pasaulē. Garīgajā pasaulē nav ēnu.

Aplūkojot to, ko viņš sauc par savu ēnu, viņš neredz savu faktisko ēnu, viņš redz tikai aizēnoto telpu vai gaismas kontūru, ko izraisa viņa fiziskais ķermenis, kas traucē gaismu, uz kuru viņa acis ir saprātīgas. Faktisko ēnu, ko projicē gaisma, kas nav redzama acīm, parasti neredz. Faktiskā ēna nav no fiziskā ķermeņa, bet gan no fiziskā ķermeņa. Fiziskā ķermenis ir arī šīs formas ēna. Ir divas neredzamas formas ēnas. Redzams neredzamās formas fiziskā ēna; faktiskā ēna parasti nav redzama. Tomēr šī faktiskā ēna patiesi atspoguļo un attēlo fiziskā ķermeņa neredzamo formu nekā fiziskais ķermenis. Fiziskais ķermenis, redzamā ēna parāda formas ārējo izpausmi un slēpj iekšējo stāvokli. Redzamā fiziskā ēna eksponē tikai virsmas un ir redzama virspusēji. Faktiskā ēna rāda visu formas stāvokli un ir redzama caur un caur to. Faktiskā ēna ir astrālās formas projekcija redzamā fiziskajā pasaulē; bet tas ir astrāls raksturs un nav fizisks. Redzamais ķermenis ir arī neredzamas formas projekcija vai drīzāk fiziskas vielas nokrišana neredzamā formā. Faktiskā ēna var būt un bieži tiek saglabāta, izņemot formu, caur kuru tā tiek projicēta. Fizisko ķermeni nevar saglabāt, izņemot tās astrālās formas ķermeni, kurā tiek izgulsnēts formālais materiāls, no kura tas ir izgatavots. Tādēļ fiziskais ķermenis ir raksturīgāks tam, ko sauc par ēnu, nevis faktisko ēnu, jo fiziskais ķermenis ir vairāk atkarīgs, mazāk pastāvīgs un vairāk pakļauts pārmaiņām, nekā neredzamā forma vai tās faktiskā ēna. Visi fiziskie objekti ir redzamās ēnas neredzamu formu fiziskajā pasaulē astrālajā pasaulē.

Astrālās ēnas nav nodotas astrālajā pasaulē, jo objekta ēna ir fiziskajā pasaulē, jo tik daudz kā gaisma astrālajā pasaulē nenāk no astrālā saules, jo saules gaisma nonāk fiziskajā pasaulē. Astrālās pasaules ēnas ir to pasaules formu kopiju projekcijas, kuras ir šajā pasaulē. Astrālās pasaules formas ir projekcijas vai ēnas, kas nav domu kopijas garīgajā pasaulē. Domas pasaules garīgajā pasaulē ir emansijas no šīs pasaules prātām. Domas vai emancijas garīgajā pasaulē ir garīgās pasaules, garīgās pasaules veidu, kas ir garīgās pasaules prātos, projekcijas. Fiziskie objekti fiziskajā pasaulē ir astrālās pasaules formu ēnas. Astrālās pasaules formas ir domu ēnas garīgajā pasaulē. Garīgās pasaules domas un ideāli ir tipu vai ideju ēnas garīgajā pasaulē.

Četri faktori ēnu veidošanā ir gaisma, fons, objekts un tā ēna, kas iepriekš minēta, ir to izcelsme un vietas dažādās pasaulēs. Gaisma katrā no zemākajām pasaulēm ir radusies garīgajā pasaulē. Straumējot garīgo un astrālo un fizisko no garīgās pasaules, gaisma parādās vai tiek uztverta kā atšķirīga zemākajās pasaulēs no tā, ko tā ir pazīstama garīgajā pasaulē. Gaisma ir garīgās pasaules inteliģence. Garīgās pasaules gaismā ir spēks, ar kuru prāts uztver ideālus, veic garīgās operācijas un domāšanas procesus, un projektē savas domas savā vai kādā no zemākajām pasaulēm. Astrālā pasaulē gaisma ir princips, kas stimulē un izraisa visas formas un materiālus, lai parādītu savu īpašo dabu un to piesaistītu pēc to veida un izrādītu sajūtām pēc īpašās dabas veida. Gaisma fiziskajā pasaulē ir koncentrēšanās uz centru un rīcība no šīs mazās daļas pārējās pasaules gaismas centra. Gaisma ir apzināts princips katrā pasaulē. Gaisma ir tāda, ar ko un kurā, kā uz fona, viss parādās un tiek uztverts vai realizēts jebkurā no pasaules. Fons, uz kura parādās visas domas, ir garīgā pasaule. Astrālās pasaules formas vai attēli ir objekti, kas tiek nodoti kā fiziskas ēnas un ko parasti sauc par realitāti fiziskajā pasaulē.

Šodien cilvēks stāv savā ārējā ēnā, viņa fiziskajā ķermenī; bet viņš nezina, ka tā ir viņa ēna; viņš neredz un necenšas atšķirt viņa ēnas un sevi. Viņš identificē sevi ar viņa ēnām, nezinot, ka viņš to dara. Tātad viņš dzīvo šajā ēnu fiziskajā pasaulē un bezrūpīgi gulē vai nemierīgi pārvietojas, un pārsteidz negaidītas miega naktī; viņš sapņo par ēnām un sapņo viņa ēnas, un uzskata, ka ēnas ir realitāte. Cilvēka bailēm un nepatikšanām jāturpina, kamēr viņš uzskata, ka ēnas ir reālas. Viņš klusē bailes un pārtrauc problēmas, kad viņš pamostas realitāti un zina ēnas, kas ir ēnas.

Ja cilvēks ir jāuztraucas no ēnām un to neuzņemas, viņam ir jādomā par sevi un jāzina, ka tas ir kaut kas atšķirīgs no jebkuras viņa ēnas. Ja cilvēks domās par sevi kā atšķirīgu no viņa ēnām, kurā viņš ir, viņš iemācīsies sevi pazīt, jo viņš ir un redzēs viņa ēnas pa vienam un uzzinās, kā viņa ēnas ir saistītas un saliktas un kā viņš var izdarīt izmantot to labāko vērtību.

Cilvēks, īstais cilvēks, ir apzināta, gudra un garīga gaismas sfēra. Agrākajos laikos, kas bija lietu sākums un iemesls, kas vislabāk zināms gaismas garīgajā pasaulē, cilvēks kā garīgā gaisma skatījās no savas gaismas sfēras. Kā viņš to darīja, viņš uztvēra, ka viņa gaisma tiek projicēta garīgajā pasaulē. Un viņš domāja, un nonāca garīgajā pasaulē. Kā domātājs ar savu garīgo gaismu paskatījās uz astrālo vai psihisko pasauli un prognozēja savu domu, un viņa doma veidojās. Un viņš kā domātājs domāja, ka tā ir šī forma un vēlējās. Un viņš bija tādā formā un sajuta sevi kā formas cilvēku. Vērojot savu formu, cilvēks paskatījās caur astrālo vai psihisko pasauli un vēlējās redzēt viņa formu, un viņa vēlme tika prognozēta kā viņa formas ēna. Un, paskatoties uz šo ēnu, viņš to vēlējās un domāja, ka tā ieiet un apvienosies. Viņš ienāca un dzīvoja kopā ar to un paņēma mājvietu tajā. Tātad kopš tā laika viņš ir projicējis savas formas un ēnas un dzīvojis tajās. Bet ēnas nevar ilgt. Tātad, tik bieži, cik viņš izliek sevi formā un projektē un iekļūst viņa fiziskajā ēnā, tik bieži viņam ir jāatstāj fiziskā ēna un viņa forma un jāatgriežas savā debesīs, garīgajā pasaulē. Viņš nevar ieiet savā sfērā gaismas garīgajā pasaulē, kamēr viņš nemācās no ēnām un pats pazīst sevi kā garīgo gaismu, vienlaikus dzīvojot fiziskajā ēnu pasaulē. Kad viņš to zina, viņa fiziskais ķermenis būs tikai ēna. Viņš būs nesaistīts un netraucēts viņa jēgas formai. Viņš joprojām var domāt. Zinot sevi kā garīgu gaismu, viņš var ieiet viņa gaismas sfērā. Šāds cilvēks, ja tas ir viņa darbs, lai atgrieztos pie fiziskās pasaules, var spīdēt caur savām ēnām visās pasaules daļās, ja tās vairs neaizklās.

(tiks noslēgts)