Vārdu fonds

Kosmosa krēsla okeānā staro centrālo, garīgo un neredzamo sauli. Visums ir viņa ķermenis, gars un dvēsele; un pēc šī ideālā modeļa tiek veidoti VISI JAUTĀJUMI. Šīs trīs emanācijas ir trīs dzīvības, trīs gnostiskā pleromas grādi, trīs “kabalistiskās sejas” senajai, svētajai vecajai, lielajai Enofijai, ir forma “un tad viņam ir nav formas. ”

—Isis atklāts.

THE

WORD

Vol 1 NOVEMBRIS, 1904. Nē 2

Autortiesības, 1904, ar HW PERCIVAL.

BROTHERHOOD.

Pastāv arvien pieaugoša vajadzība pēc žurnāla, kura lappuses atvērsies brīvai un objektīvai filozofijas, zinātnes un reliģijas prezentācijai uz ētikas pamata. Vārda mērķis ir nodrošināt šo vajadzību. Ētika ir balstīta uz brālību.

Mūsu mērķis ir dot telpu rakstiem, kas rakstīti jebkuras kustības veicināšanai, kamēr galvenais mērķis ir strādāt cilvēces brālībai.

Cilvēce ir viena liela ģimene, tomēr to plaši atdala rases un ticības aizspriedumi. Mums ir patiesi ticība idejai, ko tikai daļēji izsaka vārds „brālība”. Šī vārda nozīme ir ierobežota katrai personai, viņa tendencēm, tendencēm, izglītībai un attīstībai. Ir tikpat liela viedokļu daudzveidība par vārda „brālība” nozīmi, kā tas attiecas uz vārda “Patiesība” nozīmi. Mazam bērnam vārds „brālis” nes sevī domu par palīdzību un aizsardzību, ko var aizstāvēt tas, kurš var to aizstāvēt pret saviem pretiniekiem. Tas nozīmē vecākajam brālim, ka viņam ir kāds, ko aizsargāt. Baznīcas loceklim, slepenai sabiedrībai vai klubam tā piedāvā dalību. Sociālists to savieno ar dalīšanu vai sadarbību ekonomiskā nozīmē.

Iedvesmojušies, apžilbināti un apgrūtināti ar jutekļu iespaidiem dedzinošā dusmīgajā pasaulē, dvēsele neapzinās savu patieso stāvokli saviem dvēselēm.

Brālība ir neatņemama saikne starp dvēseli un dvēseli. Visas dzīves fāzes mēdz mācīt dvēselei šo patiesību. Pēc ilgstošas ​​mācības un nepārtrauktas vēlmes ir laiks, kad saprot brālību. Tad dvēsele zina, ka tā ir patiesība. Tas notiek kā gaismas zibspuldze. Gaismas zibspuldzes atnāk ikvienam dzīvē, piemēram, dvēseles pirmā savienošana ar ķermeni, pamošanās uz apziņu pasaulē kā bērns un nāves brīdī. Zibspuldze nāk, iet un aizmirst.

Ir divas apgaismošanas fāzes, kas atšķiras no iepriekš minētā, apgaismojuma zibens mātes laikā un Cilvēka brāļa apgaismojums. Mēs zinām, ka ilgi sāpes un trauksme un bēdas, kas ir pirms bērna piedzimšanas, paātrina „mātes” jūtas. Pirmajā jaundzimušā bērna saucšanas brīdī un brīdī, kad viņa uzskata, ka viņa dzīve iet uz to, ir noslēpums, kas atklāts „mātes” sirdij. Viņa redz caur lielākas pasaules dzīvi, un uz brīdi viņas apziņā mirgo aizraušanās, gaismas gaisma, zināšanu pasaule, atklājot viņai faktu, ka pastāv vienotība ar citu būtni, kas: lai gan viņas paša sevis vēl nav pati. Šajā brīdī rodas sajūta par ekstazī, vienotības sajūtu un nesaraujamo saikni starp vienu būtni un otru. Tā ir vispiemērotākais pašaizliedzības, brālības, mīlestības izpausme, kas mums ir mūsu cilvēku pieredzē. Zibspuldze iet un aizmirst. Parasti mīlestība drīz vien samazinās par ikdienas mātes un kļūst par mātes egoisma līmeni.

Ir analoģija starp zināšanām par bērna attiecībām ar māti un divreiz dzimušā cilvēka attiecībām ar Atmanu vai Universal Self. Māte jūtas dzimtā un mīlestība pret savu bērnu, jo šajā noslēpumainajā brīdī viens no dzīves aizkariem ir atstāts malā un ir tikšanās, savstarpēja sapratne starp mātes dvēseli un bērna dvēseli. kas aizsargā un aizsargā, un otru, kas jāaizsargā.

Neofīts, ar daudziem centieniem un garīgām gaismām, beidzot sasniedz brīdi, kad gaisma saplīst. Viņš nonāk pie šī mērķa pēc daudzām dienām uz zemes, pēc daudzām dzīvībām visos posmos, apstākļos, apstākļos, ar daudzām tautām daudzās valstīs daudzu ciklu laikā. Kad viņš ir izgājis cauri visiem, viņš saprot savas līdzcilvēku, kas ir citi viņa paši, iezīmes un simpātijas, priekus un bailes, ambīcijas un centienus. Viņa pasaulē piedzimst jauna apziņa: brālības apziņa. Cilvēces balss atmodina viņa sirdi. Skaņa ir pat kā jaundzimušā mazuļa sauciens uz „mātes” auss. Vairāk: ir divkāršas attiecības. Viņš uzskata, ka viņa attiecības ar lielo vecāku dvēseli tāpat kā bērns ir vecāks. Viņš arī uzskata, ka ir vēlme aizsargāt un aizsargāt, pat ja māte aizsargātu savu bērnu. Neviens vārds neapzinās šo apziņu. Pasaule kļūst apgaismota. Šajā Vispārējā Dvēseles apziņa pamodās. Viņš ir brālis. Viņš ir divreiz dzimis, divreiz dzimušais.

Tā kā zīdaiņa raudāšana mātei atdzīvina jaunu dzīvi, tā arī atdzīvinātajam cilvēkam ir jauna dzīve. Tirgus vietas trokšņa, mēness neauglīgā tuksnesī, vai tikai tad, kad tā ir dziļa meditācija, viņš dzird Lielās bāreņu cilvēces saucienu.

Šis aicinājums atver viņam jaunu dzīvi, jaunus pienākumus, jaunus pienākumus. Kā bērns savai mātei ir arī cilvēce. Viņš dzird savu saucienu un jūtas viņa dzīvē. Nekas neapmierinās viņu, izņemot dzīvību, kas nodota cilvēces labā. Viņš vēlas, lai tas būtu tēvs, barotu to kā māti, lai aizstāvētu to kā brāli.

Cilvēks vēl nav nonācis pilnīgā brālības apziņā, bet viņš var vismaz teorētiski par to runāt un sākt īstenot savas teorijas praksē.