THE

WORD

GHOSTS

(Turpinājums)

Spoki, kas nekad nav bijuši vīrieši

Pamata būtība, dievs, gars, spoks, katram no četriem sfērām. Ir zemes dievs, kas ir zemes gars vai spoks, un ūdens sfēras dievs, un gaisa sfēras dievs, un uguns sfēras dievs - tie visi ir elementāras būtnes, neviens no tiem ir izlūkdati. Zemes sfēras dievs un ūdens sfēras dievs tiek uztverti jutekļu ziņā. Gaisa sfēras dievs un uguns sfēras dievs nav iecerēts un neiedomājams jutekļu ziņā. Katru no viņiem godina savas sfēras elementārās būtnes atbilstoši to attīstības stāvoklim. Cilvēks var un bieži pielūdz šos elementāros dievus. Cilvēks pielūdz šos spokus saskaņā ar viņa garīgo attīstību. Ja viņš pielūdz garastāvokli, viņš parasti pielūdz elementāru spoku. Citām būtnēm, kas nav cilvēks, var nebūt prāta, un tās pielūdz un paklausa vienkārši atbilstoši to attīstībai, tāpat kā dzīvnieki darbojas saskaņā ar viņu instinktu.

Daudzas pakļautas spoku vēlmes un spiediens uz saviem bhaktām, ka viņš tiek pielūgts kā Augstākā Būtne. Tomēr katra dieva statuss un raksturs ir redzams godāšanā, un dievkalpojums viņam maksāja un darījumi, kas veikti viņa godināšanai.

Katrs pakārtotais dievs ir saprotams šīs sfēras Augstākajā Ghostā. Katrā no sfērām būtnes var patiesi teikt, ņemot vērā šīs sfēras augstāko dievu: „Viņā mēs dzīvojam un pārvietojamies un esam esam.” Visi jebkura spoku pielūdzēji ir iekļauti viņu ķermenī. spoku.

Zemes sfēras dievā, zemes spokā, ir iekļauti visi pārējie zemju spokiem; un tie ir daudz vairāk nekā vispār zināmi vai pat domāti. Valstu dievi, rasu dievi un cilšu dievi ir viens no numuriem, neatkarīgi no tā, kādu vārdu viņi sauc.

Cilvēks ir prāts, inteliģence. Tas ir viņa prāts, kas pielūdz. Tā var pielūgt tikai saskaņā ar tās attīstību. Bet neatkarīgi no prāta attīstības un jebkura elementārā dieva, kuru tā pielūdz, katrs prāts pielūdz savu konkrēto dievu kā Augstāko Būtni. Ja cilvēkam ir dievu daudzveidība, tad Visaugstākā Būtne ir viņam visspēcīgākais no saviem dieviem, jo ​​Zeuss olimpisko dievu vidū bija daudziem grieķiem.

Neatkarīgi no tā, vai cilvēks pielūdz Augstāko būtni kā Universālo Saprātu bez formas un nevis jutekliskā izteiksmē, vai arī pielūdz to kā spoku, antropomorfizētu un apveltītu ar cilvēciskām īpašībām neatkarīgi no tā, cik izcils un visaptverošs, vai arī pielūdz elementārus spokus vai attēlus. būt pazīstamam pēc vārdiem, ar kādiem viņš uzrunā vai runā par saviem spokiem.

Ir Augstākā izlūkošana, kas valda visas četras sfēras. To, ko Augstākā inteliģence nav, nevar aprakstīt un saprast nozīmē. Lai pateiktu, ka tā ir Augstākā inteliģence, ir tik daudz, cik nepieciešams, lai cilvēks varētu to sasniegt ar savu individuālo inteliģenci. Vairāk nekā četri lielie sfēru elementārie dievi ir inteliģences, proti, prāti. Tie ir četras sfēras inteliģences.

Sfērās un zem dieviem, kas atšķiras no sfēras inteliģences, ir elementāras būtnes. Visas elementārās būtnes ir būtnes bez prāta. Katras sfēras elements ir visas sfēras elements. Šie elementāri tiek pielūgti arī kā dievi, un ne tikai zemākās elementārās būtnes šajā sfērā, bet vīrieši.

Tur ir uguns sfērā ugunsgrēka elements un sfēras inteliģence. Elements ir sfēras elements. Šis elementārs ir liels ugunsgrēks, liels uguns spoks, Lielais elpa. Ugunsdrošības sfēra ir tāda būtne, un tajā ir mazākas uguns. Gaisa sfēra ir lieliska būtne. Tā ir dzīve kopumā; tajā ir mazākas dzīves, būtnes. Saprāts ir likuma devējs, tāpat kā ugunsdrošības sfēra šajā sfērā. Līdzīgi, vai ūdens sfēra ir lieliska elementārā būtne, lieliska forma, kas satur sevī mazākus elementārus, formas; un izlūkdati ir likumdevējs. Zemes sfēra ir liela elementārā būtne, kurā ir mazāki elementāri. Lielā elementārā būtne, kas ir zemes spoks, ir dzimuma gars. Ir Zemes sfēras izlūkošana, kas dod likumu zemes sfērā un veic redzamās un neredzamās zemēs citu sfēru likumus.

Dzimuma gars dod seksu subjektiem, kas nonāk zemes sfērā no ūdens sfēras. Veidlapas gars rada formas, kas nāk no gaisa sfēras ūdens sfērā. Dzīvības gars dod dzīvību ķermeņiem, kas nāk no uguns sfēras gaisa sfērā. Elpa dod kustību un rada pārmaiņas.

Iepriekš minētais ir nepieciešams, lai saprastu, kas tiks teikts par spokiem, kas nekad nav bijuši cilvēki, un lai redzētu atšķirību starp inteliģencēm četrās sfērās un elementārajām būtnēm vai spokiem šajās sfērās, un lai redzētu, ka cilvēks var nonākt saskarē tikai ar tās sfēru daļas un tajās esošās elementārās būtnes, kas ir sajaukušās ar zemes sfēru, un maksimāli, ja cilvēkam ir pietiekama psihiskā attīstība, ar tām, kas saplūst ar noteiktām ūdens sfēras daļām.

Šī kontūra parāda plānu, saskaņā ar kuru sfēras ir tādas, kādas tās ir pašas par sevi un ir viena pret otru. Šeit esošā daļa, kas attiecas uz tēmu par spokiem, kas nekad nav bijuši cilvēki, attiecas uz zemes sfēru tās neizpaustās un manifestētās pusēs. Taču jāatceras, ka šajā zemes sfērā iekļūst būtnes no pārējām trim sfērām. Uguns sfēra un gaisa sfēra veidojas ūdens sfērā, ja tās izpaužas zemes sfērā, un tām ir jāizpaužas zemes sfērā, ja fiziskais cilvēks tās uztver ar vienu vai vairākām no savām piecām fiziskajām maņām.

Nosaukumi, saskaņā ar kuriem alķīmiķi un rožkristi bija runājuši par četrām elementāru klasēm, bija salamandri ugunsgrēka elementāriem, gaisa elementu sylphs, ūdens elementāru atdalīšana un zemes elementāļu rūķi. Vārds „salamandrs”, ko alķīmiķi izmanto, lai apzīmētu ugunsdzēsības spokus, ir patvaļīgs alķīmisks termins, un tas neaprobežojas ar ķirzaka līdzīgu formu. Apstrādājot šeit dažus elementārus, ugunsgrēka filozofu terminoloģija netiks piemērota. Viņu termini ir piemērojami un saprotami apstākļos, kad valda šie cilvēki, taču, ja vien mūsdienu students nespēj sazināties ar alķīmiķu laikiem, viņš nevarēs sekot viņu domām, kā tas ir izteikts viņu savdabīgā kriptiskā valoda, ne arī sazināties ar spokiem, uz kuriem atsaucas minētie rakstnieki.

Saprātiem ir zemes plāns, un šīs stihijas būtnes būvē saskaņā ar plānu. Būvniekiem nav inteliģences; viņi īsteno izlūkdienestu plānus. Par to, no kurienes nāk plāni un kādi likumi tos nodrošina, par plāniem šeit nav runāts. Šī tēma jau ir izraisījusi gandrīz pārāk lielu paplašināšanos, lai uzzinātu to spoku relatīvo stāvokli, kas nekad nav bijuši vīrieši.

Visas dabas funkcijas pilda šie elementāri, ko sauc par spokiem, kas nekad nav bijuši vīrieši. Daba nevar darboties bez elementāriem; viņi veido savu ķermeni kopumā; tie ir dabas aktīvā puse. Šī fiziskā pasaule ir joma, kurā tiek izstrādāti dabas ielūgumi un evolūcijas. Cilvēka ķermeni veido, uztur un iznīcina elementāri.

Četru elementu apgūšanas un evolūcijas mērķis ir, lai dabas elementāri kļūtu par cilvēka elementāriem, tas ir, cilvēka fizisko ķermeņu veidojošo principu koordinēšanu, uz kuriem spīd intelekta gaisma. Cilvēka elementārs turpina ķermeņa un ķermeņa orgānu piespiedu funkcijas, neatkarīgi no prāta. Tas to dara dabiski, bet prāts var to traucēt, un bieži vien tas traucē.

Tas, ka trīs sfēras sajaucas ar zemes sfēru, ir atkarīgs no fiziskā materiāla stāvokļa nomaiņas no cietā uz šķidrumu un gāzveida un starojuma, un atpakaļ. Visas izmaiņas, kas vērojamas uz zemes, ir četru slēpto elementu darbība. (Būs saprotams, ka šie apgalvojumi attiecas uz četru slēpto elementu darbību, kas darbojas zemes sfērā fiziskajā zemē). Četri fiziskās vielas stāvokļi ir triju elementu sajaukšanās sekas zemes sfērā. Procesi un cēloņi nav redzami; ietekme ir tikai jutīga. Lai radītu fizisku izskatu, ko dēvē par fizisku objektu, četriem elementiem jābūt saistītiem un turētiem kopā noteiktā proporcijā kā šis objekts. Tie pazūd kā elementi, kad tie parādās kā objekts. Kad tie ir nesaistīti, kad kombinācija ir izšķīdusi, tad objekts pazūd un elementi, kas to veido, atkal parādās savās sfērās.

Elementi ir apvienoti un sasieti cilvēka ķermenī, kas atrodas cilvēka pasaulē. Cilvēkam ir fiziska izskats, ko sauc par cilvēku, kas ir daļa no katras četras okultiskās sfēras. Šīs daļas ir viņa; tie pieder pie indivīda. Viņi ir viņa visa inkarnāciju sērija. Tie ir elementāri. Katrs no četriem ir elementārs. Tātad cilvēka fiziskais ķermenis ir redzams, no neredzamajiem četriem spokiem, uguns, gaiss, ūdens un zeme. Katrā no šiem četriem elementāriem ir citi elementāri. Dievi rīkojas ar cilvēku, un viņš reaģē uz šiem dieviem caur viņa ķermeņa elementāriem.

Līdzīgi ir fiziskā zeme, kas sastāv no četriem lieliem okultiskiem elementiem, kas cirkulē caur redzamo fizisko, parādoties no neredzamiem, kamēr tie iet cauri redzamās zemes pasaules līnijai vai virsmai; tie ir neredzami pēc tam, kad tie iekļūst interjerā un atgriežas zemes pasaules ārpuses.

Ghosts katrā no četrām sfērām ir sadalītas četrās sacīkstēs: uguns rase, gaisa sacensības, ūdens sacensības un zemes sacensības. Tā, ka uguns sfērā ir ugunsgrēks, gaisa rase, ūdens rase, zemes rase, uguns sfēra. Gaisa sfērā ir ugunsgrēks, gaisa sacensības, ūdens sacensības un zemes rase. Ūdens sfērā ir uguns rase, gaisa sacensības, ūdens sacensības un zemes sacensības. Zemes sfērā ir uguns rase, gaisa sacensības, ūdens rase, zemes rase, zemes sfēra. Katrai no šīm sacīkstēm ir vairākas apakšgrupas.

Katrs elementārs cilvēks, darbojoties cilvēka fiziskajā pasaulē, zināmā mērā uzņemas pārējās trīs zemes sfēras elementārās sacensības. Zemes sfēras zemes elementam tajā ir kaut kas no uguns, gaisa un ūdens rases; bet galvenais ir zemes elements.

Gaisma, skaņa, forma un ķermenis ir elementāri. Tie ir būtnes, dīvaini, lai gan dažiem cilvēkiem tas var šķist. Ikreiz, kad cilvēks kaut ko redz, viņš redz ugunsgrēka elementa dēļ, bet neredz ugunsgrēka elementu. Viņa elementārais, kas ir aktīvs kā redzējums, ļauj viņam iegūt redzamā objekta uztveri. Cilvēks nevar redzēt un dzirdēt skaņas elementu, bet tas ļauj elementārajam aktīvam kā dzirdamam cilvēkam dzirdēt objektu. Veidlapas elementu pats cilvēks nevar redzēt un nejūt, bet tas ļauj viņam ar elementāru, kas viņam ir aktīvs, uztvert formu. Šeit varētu šķist skaidrības trūkums formas attiecībās ar jutekļu elementu, ar kuru tiek uztverta forma. Acīmredzot forma tiek uztverta, redzot vai dzirdot vai sajūtot, bet bez ūdens elementāra, kas cilvēka ķermenī darbojas kā garša, formas uztvere nav iespējama. Tātad cilvēks ir spējīgs uztvert formu, izmantojot viņu kā elementu, kas viņam ir aktīvs. Cietības elementu ārpusē uztver ar elementāru uz iekšpuses, kas darbojas smaržā, caur kuru cilvēks uztver cieto priekšmetu.

Sajūtas sajūta nepieder nevienai no šīm četrām elementāru klasēm.

Viena no šīm četrām sajūtām - kas, tas būs jāatceras, ir elementāri - izmanto citu sajūtu aktivitāti. Kad mēs redzam ābolu, tad skaņas kraukšķīgums, kad tas sakos, garša, smarža un izturība, tiek uztverts vai attēlots vienlaicīgi. Tas tā ir tāpēc, ka viena no elementāļiem uzaicina un ietver citus jēgu elementālus.

Sense un jutekliskās uztveres objekts ir tā paša elementa aspekti. Jēga ir elements, ko cilvēks pārstāv elementārs; objekts ir elements ārpus cilvēka. Jēdziens ir elementa personīgais, cilvēciskais aspekts. Tas, kas dabā ir elements, ir cilvēka ķermenī jēga; un tas, kas cilvēkā ir jēga, ir būtisks elements. Tomēr sajūta, ka ir kaut kas cits no četriem elementāriem.

Zemes sfērā ir četras elementāļu valstības, kas atbilst tam, ko cilvēks pazīst kā minerālu, dārzeņu, dzīvnieku un cilvēku valstības. Pirmajās trīs karaļvalstīs šo karaļvalstu elementāru darbība netiktu atzīta par spokiem. Tomēr viņi pieder pie spokiem, kas nekad nav bijuši vīrieši. Ja cilvēks par tiem uzzinātu, viņi parādās vai darbotos kā ugunsgrēki vai ugunīgi riteņi, krāsu līnijas, dīvainas skaņas, neskaidras, tvaiku formas un smaržas, patīkamas vai citādas. Apsveikinošās vai gaišās personas tos var uztvert kā parastu notikumu, bet ikdienas cilvēks tos neuzskata, ja vien īpašs apstāklis ​​nerada izpausmi.

Tajā elementāļu valstībā, kas atbilst cilvēces valstij, formas, ko spokiem rada cilvēks, ir cilvēciskas vai cilvēka līdzības. Šādām parādībām ir augšējā daļa no kazas vai briežiem vai zivīm, un tai ir cilvēka pazīmes, kuru garums ir pagarināts, izkropļots, vai tiem pievienoti ragi, vai arī tiem ir cilvēka formas, bet ar tādiem papildinājumiem kā spārni. Šie ir daži piemēri no daudzajiem variantiem.

(Turpinājums sekos)