THE

WORD

DABAS GHOSTS

(Turpinājums)

Dabas maģija un dabas spoki

Ir vietas, un ir laiki, kas dod priekšroku burvju rezultātu sasniegšanai, ja to iegūst ar dabas spokiem. Ja rīcība turpinās bez cilvēka iejaukšanās, tie ir tikpat maģiski, bet cilvēks tos uzskata par cienīgu viņa cieņu un uzskata par viņu rezultātiem, ja viņš tos vispār pamanīs kā dabisku, kopīgu, parasto un ne brīnījās. Elementāru darbība, kas ir daļa no dabas darba, tiek uzskatīta par normālu. Viņu rīcību nedabisks vai pārdabisks vai maģisks aspekts ir redzams, kad cilvēks, saprotot likumus, kas reglamentē elementāru darbību, izmanto elementārus, lai paātrinātu vai aizkavētu dabas notikumus vai novirzītos no dabiskās darbības saskaņā ar viņa personīgo. vēlmes.

Kā piemēru var minēt koku paātrinātu pieaugumu dažu stundu laikā, kas parasti prasītu daudzus gadus, savdabīgu indes un to pretlīdzekļu izgatavošanu, slimību izārstēšanu, akmeņu nojaukšanu, milzīgu bloku karjeru celtniecību, celšanu un monolītu transportēšana, jebkura cieta objekta levitācija, dārgakmeņu veidošanās un augšana, smalkas vielas transmutācija metālos, piemēram, zelta rūdas audzēšana kvarcā vai zelta putekļi smiltīs, kā arī zemākas pārvēršanās augstākā stāvoklī metāli, elementu sašķidrināšana vai sacietēšana jebkurā vēlamajā formā un cietu formu maiņa šķidrumā un šķidruma pārvēršana sākotnējā elementā, lietus nokrišana, ezeru vai purvu izžūšana, kas izraisa taifūni, burbuļvannas, ūdenskrātuves, smilšu strūklas, tuksnesis, pērkona negaiss, elektriskie izlādes un displeji, kas rada optiskas ilūzijas, piemēram, mirāžas, izraisot temperatūras pieaugumu vai kritumu, pamodinot ugunsgrēka uzliesmojošos objektos, ca izmantojot gaismu, kas parādās tumsā, skaņas un ziņu pārraide lielos attālumos.

Laiks un vieta maģijai

Ja cilvēks ir pietiekami spēcīgs, laiks un vieta viņa komandā pār elementāriem un to radītajām parādībām maz atšķiras. Viņš dara laiku. Bet parasti sezona vai stunda nosaka pareizo laiku saskaņā ar zvaigžņu, mēness un saules ietekmi, kas saistīta ar zemi un tās produktiem. Bet cilvēks, kas vada elementus, var piespiest ietekmēt tās izpausties jebkurā laikā. Viņš dara ietekmi, nevis gaida viņus. Tāpat cilvēks var salikt kopā un pielāgoties savam galam jebkurā vietā, ietekmēs, kuras parasti var būt tikai noteiktās vietās uz zemes vai zemē. Viņš var nodot okultiskās ietekmes no saviem parastajiem emanācijas kanāliem, veidojot tiem jaunu kanālu, kas var būt īslaicīgs vai ilgstošs.

Tomēr lielākajai daļai vīriešu, kas vēlas burvju rezultātus, nav pilnvaru vadīt elementārus, lai radītu laiku un vietu vēlamajam burvīgajam darbam, un tāpēc viņi ir atkarīgi no sezonas un vides, lai gūtu panākumus.

Laiks ir būtisks, jo tikai noteiktos laikos ir ietekme, ti, elementāri, spēcīgi. Laiku apzīmē saikne ar sauli, mēnesi un planētām zodiaka lokā. Parastā astroloģija, psihisms vai astrālisms nav uzticami ceļveži. Simplīnu vākšana slimības ārstēšanai ir jāveic noteiktā laikā, ja simples ir efektīvi.

Slimības, ko izraisa dabas spoku iejaukšanās

Slimību izārstēšana, kuras visas ir radušās dabiskā kārtībā ar nepareizu ēšanu, nepareizu rīcību un nepareizu domāšanu, vienmēr ir mēģinātas sasniegt ar pārdabiskiem līdzekļiem. Lai gan slimības tiek attīstītas lēni un, lai gan bieži vien tas aizņem ilgāku laiku, pirms tās kļūst nepatīkamas, sāpīgas vai bīstamas, tomēr tās vienlaicīgi ir jānoņem, un to var izdarīt neviens, nevis pārdabisks līdzeklis. Tātad cilvēki domāja; tāpēc viņi šodien domā.

Slimība, kas jāārstē likumīgi, ir jāārstē pēc tās cēloņa un rašanās veida. Pārdabisks nozīmē, tas ir, to, kas nav dabisks, nav sakārtots, nav likumīgs, var meklēt un pielietot. Dabas spoki ir līdzeklis, lai izpildītu to cilvēku vēlmes, kuri varētu tikt izārstēti, taču, lai gan tie, kas meklē ārstēšanu ar šādām metodēm, var atrast zāles konkrētajai slimībai vai ciešanām, nelikumīgas iejaukšanās rezultātā parādīsies cita nepatikšana vai komplikācija. .

Slimības ārstē dabas spoki

Neatkarīgi no līdzekļiem, kas tiek izmantoti izārstēt, dabas spokiem ir tas, kas dara izārstēšanu. Slimība ir šķērslis dabisko elementāru darbībai, kas veido un strādā ķermeņa orgānos. Izārstēšana ir obstrukcijas novēršana un traucēto elementāru atgriešanās pareizajās attiecībās. Tas tiek darīts, ieviešot simples, zāles, medikamentus vai magnētisku iedarbību, ko izraisa dziedinošais pieskāriens. Izārstēšanas ietekme ir līdzjūtības vai pretpasākuma darbības rezultāts. Antipātija starp ievadītajām fiziskajām lietām un slimajām ķermeņa daļām izraisa fizisku vai psihisku traucējumu vai traucējumu. Piemēram, podophyllum pārvietos zarnas un izspiež fizisko traucējumu; bet rokas pieskāriens bez narkotikas izraisīs peristaltisku darbību; narkotika ir antipātiska un pieskāriena simpātiska. Obstrukciju noņem viens elementu komplekts; tad peristaltiskā iedarbība tiek ierosināta ar magnetizatora pieskārienu, kas līdzinās ķermeņa peristaltiskajam elementam. Tādējādi dzīšana tiek veikta likumīgi, jo cilvēka inteliģence ar dabas kārtību netraucē.

Parastajam cilvēka prātam nav pietiekama izlūkošanas, lai garantētu tās iejaukšanos dabiskās slimības ārstēšanas kārtībā. Slimības izārstēšanas dabiskā kārtība ir liela inteliģences, kas ir daudz pārāka par cilvēka prātu, skatīšanās. Dabas spokiem ir paklausība šim lielajam izlūkam, sazinoties ar to un tā kontrolē. Cilvēka prāta nelikumīga iejaukšanās ir tās vājā intelekta ievešana vai mēģināšana mainīt dabisko kārtību, tas ir, dabas ghostu darbu lielā intelekta ietvaros.

Ja cilvēka prāts ir vērsts uz fizisku traucējumu likvidēšanu bez fiziskiem medikamentiem un diētām, gaisam un gaismai, tas iedarbojas uz elementāru kopumu, kas traucē dabisko, bet slimīgo ķermeņa stāvokli. Var izrādīties izārstēt, bet nav izārstēt. Ir tikai iejaukšanās, viena spoku kopuma pienākumu atkārtota lietošana ar citu komplektu; un rezultāts būs slimības fiziskā vai morālā vai garīgā rakstura dēļ. Drīz vai vēlu traucējumi, ko ieviesa prāta sāpīgs iejaukšanās pret dabisko likumu, radīs tās reakciju un neizbēgamas sekas.

Kāpēc medicīna nevar kļūt par zinātni, kamēr nav zinātniski pētīta dabas spoki

Slimību dziedinātāja garīgā spēka tiek likumīgi izmantota, kad to pielieto izpratnē par elementāriem un likumiem, kas tos regulē, kad tiek iegūti, sagatavoti un piešķirti simples. Ir daži simples, kas palīdz izārstēt fiziskas slimības, un daži, piemēram, magoņu, kas var izārstēt vai radīt garīgās slimības. Citi preparāti, piemēram, alkohols, var būt izgatavoti no saknēm, sēklām, graudiem, lapām, ziediem vai augļiem, kas var pielāgot garīgo un psihisko un fizisko raksturu, vai arī to var neorganizēt. Cilvēkam ir likumīgi meklēt dabas noslēpumus un atklāt simtu un narkotiku pilnvaras un to, kas jādara, lai tos visefektīvāk izmantotu ārstēšanā. Dziednieka prāta izmantošana ir likumīga, ciktāl ar to cenšas uzzināt visu par zāļu ārstnieciskajām īpašībām un pacienta stāvokli. Abi ir saistīti ar dabas spoku darbību.

Viens no iemesliem, kāpēc nevar atsaukties uz medikamentiem, un kāpēc medicīna nevar būt precīza zinātne, ir tas, ka dārzeņu zāles tiek savāktas neatkarīgi no elementārās ietekmes, kas dominē vākšanas laikā. Iegūtais efekts mainās atkarībā no savākšanas laika un laika, kad pacienta sistēmā tiek ievesta auga vai saknes vai zieda vai ekstrakta ietekme. Ja netiek veikti pienācīgi kontakti starp dabā esošajiem elementāriem un elementārajiem elementiem augā, un tad, ja tie nav nonākuši pareizajā saskarē ar pacientu, nav izārstēšanas, bet bieži vien tas saasinās slimību vai rada jaunas problēmas . Dziedināšanas sekas ir saistītas ar to, ka elementāļi dabā nonāk tiešā saskarē un darbībā ar ķermeņa elementārajiem elementiem un izveidojot savstarpēju rīcību. Tas, kā to panākt, ir savienot caur elementāru sadzīšanas augā, elementāro dabu ar slimības orgāna vai tās elementa elementu, kas padara saikni un mijiedarbību iespējamu. Medikaments neizraisa izārstēšanu, tas vienkārši ļauj dabā sastopamajiem elementāriem saskarties ar cilvēka elementālo elementu un ar to sazināties ar cilvēka ķermeņa orgānu vai daļu vai sistēmu. Izveidojot šo savstarpējo rīcību, korekcija tiek veikta starp dabu un cilvēku.

Darbība starp spokiem dabā un spokiem cilvēkā

Cilvēka ķermeņa elementi, koordinējošais veidojošais princips, ir līdzīgs dabai. Tā ir dabas miniatūra, un tā ir dzīva tik ilgi, kamēr tā ir savstarpēji saistīta ar dabu. Tās ēdieni ir elementi, uguns, gaiss, ūdens un zeme, kas apvienoti tajā, ko ēd, dzērieni, elpas un gaisma, kurā tā dzīvo. Ja cilvēka elementārs tiek izmests no dabas, funkcionāliem traucējumiem, nervu problēmām, seko slimības.

Atsevišķi vīrieši ir līdzīgi tik daudziem elektriskajiem pulksteņiem, kas tiek turēti un atkarībā no kopējā centrālā pulksteņa. Kamēr pulksteņi ir tādā pašā fāzē kā centrālajam pulkstenim, tie ir kārtībā, saglabā laiku. Daba ir kā šis centrālais pulkstenis. Ja darbos vai savienojumos ir šķērslis, kas ir jānoņem, lai atkal varētu regulēt centrālā pulksteņa ietekmi. Ir jānovērš kāda cita ietekme, lai noņemtu aizsprostojumu un atsevišķu pulksteni pieskartos centrālajam pulkstenim.

Ārsti, kuri nezina par savstarpēju rīcību starp dabu un cilvēku, ne arī to, kā to rada elementārie starpnieki, ne arī pievēršot uzmanību pareizajam laikam, lai savāktu un sagatavotu simples, nevar būt atkarīgi no to, kā zāles iegūst konkrētus konkrētus rezultātus. Bieži vecas sievietes un veci vīrieši, gani, cilvēki, kas ir saskarē ar dabu, tomēr ir bez medicīniskām zināšanām, tomēr spēj izārstēt. Viņi to dara, novērojot un sekojot - kamēr viņi savāc un sagatavo un pārvalda simples - dominējošās ietekmes pašas par sevi. Vienkāršs, kas vienā reizē tiks izārstēts vai ir pretlīdzeklis, ja tas tiek savākts citā laikā, inde.

(Turpinājums sekos)