THE

WORD

♑︎

GHOSTS

(Turpinājums)

Dzīvu cilvēku domu spoki

Doma spoku nav no tā, kas ir materiāls (molekulārais), no kura ir fiziskais spoks, ne arī jautājums (vēlme), no kuras ir veidota vēlme. Domas ghoms ir no garīgās pasaules piederošā materiāla. Jautājums, par ko domā spokiem, ir dzīves būtība, atoms.

Domu spoks nav doma. Dzīva cilvēka dvēsele ir lieta, ko rada viņa prāta apvienota darbība vienā rindā, garīgās pasaules jautājumā.

Domas spoks ir divu veidu, abstrakts vai bezformēts domas spoks, un definētais vai attēlotais domu spoks. Abstrakts ir veidots no garīgās pasaules materiāla, ko savācis prāta centrēšana uz domas priekšmetu. Noteiktais domas ghosts rodas tad, kad prāts veido garīgo tēlu un saglabā šo attēlu, līdz tas veidojas. Pozitīvais prāts rada domu spokus, negatīvais prāts nerada nevienu, bet tā darbība palielina domu spoku materiālus un spēkus. Viņu darbības joma ir nepārtraukti domājošajā pasaulē, bet daži var veidoties un parādīties fiziskajai acīm. Domas spoks ir pakļauts izpausmes un dažādas aktivitātes cikliem, kuru cikls var būt ilgs vai īss.

Pastāv briesmas, kā arī priekšrocības, kas saistītas ar domu spoku ietekmi. Domāja, ka spokiem ir pārspīlējums pār ģimenēm un sacīkstēm. Pat vecums ir un atstāj savu domu spoku.

Domas spoku cēlonis ir motīvs. Motīvs raksturo domu spoku raksturu un spoku ietekmi uz tiem, ko tas darbojas. Motīvs prātā liek prātam rīkoties uz ķermeņa. Prāts šajā brīdī ir centrēts sirdī, un no asinīm izdalās dažas dzīvības būtnes, kas paceļas smadzenēs, un iet gar smadzeņu konvulsijām, un tās darbojas ar nerviem no pieciem jutekļu centriem. Nervu darbības palīdz veidot domu spoku, tāpat kā fermentus un izdalījumus pārtikas sagremošanā.

Šī asins būtība un nervu spēks, kas ir jautājums (kaut arī smalkāks par to, kas pakļauts ķīmiskai analīzei), ir grupēts, prātā saglabātā attēlā un visā tajā. Šis attēls, vairāk vai mazāk pilnīgs, tiek virzīts uz āru caur vienu no jutekļu orgāniem, ar motīvu. To var arī nosūtīt caur pieres, no vietas starp acīm. Tas daudz attiecībā uz redzēto domu spoku, piemēram, cilvēka figūru vai jebkādu garīgo formu.

Bezveidīgais domas spoks ir bez attēla, pēc tam nav fiziska tēla. Bet bezjēdzīgajam domu spokam, tādam kā doma par nāvi, slimībām, karu, tirdzniecību, bagātību, reliģiju, bieži ir tikpat liela vai lielāka ietekme, kā redzamajam domu spokam. No ķermeņa izmantotais materiāls ir tāds pats, tomēr nervu spēks tiek izmantots, lai radītu sajūtu, kas atbilst vienam un tam pašam centram, piemēram, bailes, neredzot vai dzirdot neko, vai darbības aizturēšanu bez konkrētas darbības.

Attiecībā uz indivīda radīto domu spoku. Vispirms ir radies domas ghoms, kas radies bez personas nodoma vai pat pieņemot, ka viņš rada domu spoku. Tad ir radies domas ghoms, ko ražo ražotājs.

Neapzināti un nejauši radītie spokļi ir tādi kā nabadzības spoks, skumjas spoks, pašizdomāts spoks, drūms spoks, bailes spoku, slimības spoku, šķirņu spoku.

Cilvēks, kurš tiek vajāts ar domu, ka tas ir nabadzības spoks, ir tas, kurš pastāvīgi strādā un glābj, jo baidās, ka nāve mirs nabadzīgajā mājā. Kompetences un pat labklājības stāvoklī viņš ir pakļauts šī spoku spēkam un bailēm no nabadzības un bezpalīdzības. Cilvēka nabadzības spoku izraisa vai nu tā, ka cilvēks redz šādu ciešanu ap viņu, vai arī dzird to un fancēs sevi šādos apstākļos. Vai viņa domu spoku izraisīja iespaidi, kas tika iegūti prātā pagātnes dzīvē, faktiski zaudējot savu laimi un faktiskās nabadzības ciešanas.

Persona, par kuru brāļi ir skumjas spoku, ir sāpīgi visnozīmīgākā un neefektīvākā. Viņš aizņem nepatikšanas - ja viņam nav - barot savu skumjas spoku. Nosacījumi vieglumam vai grūtībām nav atšķirīgi. Daži vēlas doties uz bērēm, slimnīcām, ciešanas vietām, piemēram, dzirdēt skumjas ziņas, tikai raudāt un būt nožēlojami un dot savu spoku apmierinātību.

Savainīgs spoks ir smieklīga ekstrēmās egoisma fāze, kas to rada un baro.

Bailes spoku izraisa neuzticēšanās pašam sevis, un tas var būt saistīts ar sajūtu, ka drīzumā viņam uzkrāsies tikai karmiska atriebība, kas ir vairāk nekā biedējoša. Tas var būt daļa no viņa karmiskā soda. Bija tāds cilvēks, kas vēlējās izpildīt taisnīgumu, tad viņš neiesniegtu vai barotu bailes spoku.

Problēmu ghost rada nepatikšanas. Problēmu satraukums rada nepatikšanas, ja nav neviena, un nes tiem, kuriem bēdas spoku izjūt. Kur vien viņi iet, ir problēmas. Šāds cilvēks vienmēr nonāks zem krītošām lietām, un ar labākajiem nodomiem viņš radīs strīdus un cieš sevi.

Veselības spoks un slimības spoks ir gandrīz viens un tas pats. Pastāvīgi cenšoties izvairīties no slimībām, paturot prātā — tā dēvēto — domu par veselību, rodas slimības spoks. Cilvēki, kurus nomāc slimības spoks, vienmēr meklē fizisko kultūru, jaunas brokastis un citus veselīgus ēdienus, viņi tiek mudināti studēt diētiku un baro spoku, nepārtraukti domājot par šīm lietām.

Taisnības spoks ir garīga lieta, kas balstīta uz mazu vielu, domājot par pašizdomu, spožumu, spīdumu un izstumšanu, un vēlmi apbrīnot neatkarīgi no tā, kam. Tikai tādi, kuriem ir mazs svars, un dara sevi par maldinošu sevi par nopelniem un nozīmi, rada un baro iedomu spoku. Šāds spoks prasa nepārtrauktu to trūkumu glosēšanu. Šie iedomības spokiem ir tas, kas ir saistīts ar pastāvīgo modes, stilu, iedoma un manieres maiņu.

Visi šie spokiem ir viens no indivīda bezjēdzīgiem domu spokiem.

Domas ghosts, kas tīši ražoti, tiek ražoti noteiktam mērķim cilvēkiem, kuri zina dažus rezultātus, kas radušies domas spoku ražošanā. Šie cilvēki to neuzskata par šo domas ghostu; nav arī domāšanas vārda nosaukums. Patlaban domas ghosts ražotāji ir kristiešu zinātnes un garīgās zinātnes praktiķi, dažu tā saukto okultisko biedrību vai slepeno biedrību, kā arī priesterības biedru vidū, un ir hipnotizētāji un daži atdalīti cilvēki, kas nepieder nevienam no šīs klases, kas tīši rada domu spokus.

Kristīgo un garīgo zinātnieku bizness ir izārstēt slimības un turēt labklājību un komfortu. Lai izārstētu slimības, viņi „domā par veselību” vai „noliedz slimību.” Dažos gadījumos viņi rada domu spoku, domas gudrību, dvēseles nāvi, un viņi vada domu spoku pret personām kas pret viņiem iebilda savā darbā, iebiedēja viņus personīgi vai savu varu vai citādi piedzīvoja savu ienaidnieku. Neatkarīgi no šiem spokiem, ražotājs tīši padara domu spoku un nosūta to pret personu, kuru viņš vēlas sodīt ar slimībām, ārprāts vai nāvi.

Agrāk tie, kas nodarbojās ar “melnajām mākslām”, veidoja nelielu vaska attēlu, kas attēloja personu, pret kuru vērsta. Tad burvis nodarīja vaska figūrai ievainojumus, ar kuriem viņš gribēja, lai tiktu nomocīts īstais ienaidnieks. Piemēram, burvis iespraustu vai sadedzinātu attēlu, vai savainotu aci vai citus orgānus; un īstā persona tika līdzīgi ietekmēta atbilstoši burvju mākslinieka spēkam. Spraudīšu iespraušana attēlā nenodarīja pāri dzīvajam ienaidniekam, taču tā kalpoja burvim kā līdzeklis, lai koncentrētu savu domu spoku un novirzītu to uz cilvēku, kuru viņš bija domājis. Mūsdienās vaska figūru var izmantot vai neizmantot. Var izmantot ienaidnieka fotogrāfiju. Un pat nevar izmantot fizisku figūru vai attēlu.

Daži nosaukto kultūru locekļi ir informēti par spēkiem, ko rada šādas domas. Šādi ļaundabīgi domātie ghosts ir apzīmēti ar frāzi “ļaunprātīgs dzīvnieku magnētisms”, ko veidoja kristiešu zinātnieku Eddy kundze un pazīstams kā „MAM”

Ir dažas slepenās sabiedrības, kurās tiek rīkotas ceremonijas, lai radītu domu spokus, kas paredzēti, lai kalpotu saviem biedriem un ietekmētu citus vai ievainotu tos.

Priesterības vidū bija un ir daudzi, kas tīši rada domu spokus. Viduslaikos bija daudzi priesteri, kuri bija labāk apguvuši šos vaska figūras nekā tā saucamie burvji. Dažiem priesteriem šodien ir labāka izpratne par domu ghosts darba veidu un rezultātiem, ko tās var paveikt, nekā parasti tiek uzskatīts. Īpaši tiek uzskatīts, ka katoļu baznīcas atpakaļejošās puses un personas, kas ir svarīgas dzīvē un kuras ir vēlamas šai baznīcai kā proselytes, izjūt domas ghosts, ko rada individuālas un saskaņotas prakses, spēcīgā ietekme uz dažām baznīcām. Viens šāds praktizētājs Itālijā, atbildot uz jautājumu par to, vai katoļu baznīca neatbilda kādreiz izdarītajai spriešanai, un vai tā neizmantos instrumentus vēlreiz, ja tai būtu vara, sacīja, ka spīdzināšanas instrumenti bija neapstrādāti un no tiem datumu un, iespējams, tagad nevajadzīgu, un ka tos pašus rezultātus tagad var iegūt ar hipnotisma metodēm.

Vēlēšanās vecums ir uz leju. Mēs nonākam domāšanas laikmetā. Dzīvo vīriešu ghosts dara pastāvīgāku kaitējumu un rada vairāk letālu rezultātu savā vecumā, nekā vēlēšanās spokiem jebkādā vecumā.

Pat tie, kas nevēlas ticēt tam, ka viņi ir tādi, kā domas ghosts, nevar nespēt izjust atmiņas domas spoku. Šāds spoks netiek radīts kā iepriekš minētie domu spokiem un tieši neietekmē nevienu, bet to, kurš to ir aicinājis. Atmiņa, ko domāja spoks, ir radīta, ieviešot garīgo formu rīcību, kas tikusi ignorēti vai apkaunoti izlaista, tādējādi radot drosmīgu nevēlamības sajūtu, nepietiekamību, nožēlu. Ap šo sajūtu cilvēka domas apvienojas, līdz tām tiek dota pastāvīga garīgā forma. Tad ir atmiņas spoks. Laiku pa laikam tas parādās kā skelets skapī. Ikviens, kas ir bijis aktīvs pasaulē, zina tikai tādus spokus, kas reizēm aizēno savu dzīvi.

(Turpinājums sekos)