THE

WORD

GHOSTS, KAS NEKAD NEKAD VĒRĀ

(Turpinājums)

GOSTI, kas nekad nebija cilvēki, šeit tiek izmantots apzīmējums - ja tas nav noteikts citādi - dažiem zemes sfēras elementārajiem spokiem, kas pieder trim zemākām uguns, gaisa, ūdens un zemes elementāro spoku grupām, kurus sauc par cēloņsakarības, portāla un formālās grupas vai šo četru klašu augšējo eņģeļu grupu, un kuras spokiem var būt tāda forma, kas kopumā atgādina cilvēku vai pēc dažām pazīmēm.

To spoku raksturs, kas nekad nebija cilvēki, tiks saprasts, ja cilvēks sevī atšķir savu fizisko ķermeni no astrālā ķermeņa, kā arī no dzīves un elpas.

Katrs elements satur daļu no pārējo trīs elementu rakstura, taču dominējošais ir paša elementa raksturs. Elementāriem ir spēja kļūt redzamiem vai neredzamiem, dzirdamiem vai nedzirdamiem, kā arī sniegt pierādījumus par to klātbūtni pēc kādas smakas. Kad tiek piesaistīta kāda vai vairākas maņas, ir pierādījumi, ka kāds elementārs vēlas saņemt uzmanību vai sazināties.

Elementāri dzīvo savās pasaulēs; tie viņiem ir tikpat īsti kā cilvēka pasaule. Starp elementāliem ir ļoti divkāršs dalījums. Pirmais dalījums darbojas dabiski un saskaņā ar ideālo sfēras plānu. Šis cilvēks nav piesārņots. Tas atrodas zemes sfēras neizpaužamā pusē. Sadalīšanas līnija iet caur visām četrām uguns, gaisa, ūdens un zemes elementārajām klasēm, tā ka visu šo četru klašu daļas ietilpst šajā pirmajā nodaļā.

Pirmais veids - neaptraipīts un dabisks - nemeklē kontaktu ar cilvēku, kā arī nedara sevi zināmu cilvēkam. Šis veids apzīmē atsevišķās cilvēka daļas - uguni, gaisu, ūdeni - pirms viņš bija veidots un ar prātu bija pārtapis par cilvēku. Šī pirmā veida četras klases izpilda likumu; viņi ir likuma kalpi. Dažreiz par viņiem runā kā par eņģeļiem vai Dieva kalpotājiem. Šķiet, ka viņi zina vairāk nekā jebkurš cilvēks. Viņiem, šķiet, ir liela gudrība, un, ja tas būtu iespējams, viņi varētu pateikt cilvēkam par likumiem un zemes dabu un tās pārvērtībām, kas būtu atklāsmes ārpus priekšstata, kuru viņš ir izveidojis par brīnumiem. Tomēr šīm tīrajām būtnēm nav prāta. Viņu gudrība, intelekts - tas ir noslēpums - nav viņu. Tas ir sfēras intelekts. Viņi reaģē uz to un ir saskaņā ar to, jo viņos nav individualizētā prāta uzmanības novēršanas un neatkarības. Tie nav dumpīgi eņģeļi; viņi ir labie reliģiju un tradīciju eņģeļi. Viņi kādreiz kļūs par vīriešiem; tad viņi vairs nebūs labi eņģeļi. Šie, pirmā veida, ir elementi zemes sfēras neizpaustajā pusē.

Otrajā iedalījumā ir trīs grupas, un tās visas atrodas zemes sfēras manifestētajā pusē.

Pirmais dalījums, kas ir neizpaustie spoki, šeit tiks saukts par augšējiem elementiem; trīs otrā sadalījuma grupas zemes sfēras manifestētajā pusē sauks par zemākajiem elementiem. Zemākie elementāri veic dabiskās fiziskās pasaules praktisko regulēšanu un pārvaldību. Dabiskās fiziskās pasaules valdība ievēro ideālu plānu. Šis plāns ir ieskicēts, bet nav iecerēts, augšējie elementāri. Plānu un virzienus viņiem piešķir intelekts, zemes sfēras inteliģence. Augšējie elementāri seko plānam un nodod to trim apakšējo elementu grupām, lai to īstenotu dabiskajā fiziskajā pasaulē. Bet plāns tā izpildē nav precīzi ievērots. Plāns bieži tiek atcelts cilvēka prerogatīvas dēļ izmantot savu prātu, kas traucē un darbojas neatkarīgi no jebkura likumā noteiktā plāna. (Skatīt zemāk sadaļā Attiecības ar cilvēku).

Visas dabas parādības izraisa trīs grupu zemākie elementāri, un katrā grupā ir četru klašu elementi: uguns, gaiss, ūdens un zeme. Šīs parādības ietver visu, sākot no pulksteņa kristāla sabrukšanas līdz kritienam, augu un cilvēku ķermeņu dīgtspējai un augšanai, līdz kontinenta un pašas fiziskās pasaules sadalīšanai un iznīcināšanai. Visas dabas parādības rada tas, ko cilvēkam sauc par uguns un gaisa, ūdens un zemes darbību; bet tas, kas viņam ir pazīstams kā uguns, gaiss, ūdens un zeme, ir tikai nezināmā uguns, gaisa, ūdens un zemes ārējie elementi.

Augšējo elementu valdība, kas atrodas zemes neapbūvētajā daļā, ir ideāla valdība zemes būtnēm. Pārvaldība un lietu sakārtošana šajā sfēras daļā ir taisnīga un harmoniska. Tā ir ideāla valdība, kuru cilvēce izvēlēsies, kad cilvēce būs pietiekami nobriedusi. Tas, kāda ir valdība, nebūs zināms, kamēr cilvēks netuvosies savam briedumam un saprātīgi to izvēlēsies. Ja valdība ir zināma, pirms cilvēks ir gatavs, tad vienmēr pastāv briesmas, ka daži politiķi, kas meklē sevi un meklē cilvēkus, izmantojot reliģisko sistēmu, mēģinās fiziskās lietās izmantot savas priekšrocības tādām valdības formām, kuras var pareizi iegūt tikai tad, ja dzīves reliģiskā un fiziskā fāze notiek saskaņoti un vienam nemēģinot dominēt citā. Augšējo elementāļu dzīve ir pielūgt un kalpot. Viņos nav savtības. Nevar būt nekas savtīgs, jo viņiem nav individuālu prātu. Šie spoki pieder pie hierarhijām, kuras administrē likumus, kas tiek īstenoti fiziskajā pasaulē. Šie spoki nosaka tautu un indivīdu likteni saskaņā ar likumu. Viss tiek darīts nevis ar biznesa ideju, jo vīrieši saprot biznesu un valdību, ne arī hierarhiju labā, bet tas tiek darīts dievbijīgā garā un tāpēc, ka sfēras inteliģence to vēlas, jo tas ir likums. Pielūgšana un kalpošana ir augšējo elementāru dzīves galvenā piezīme. Vīrieši to nevar viegli saprast, kāda ir viņu pasaule. Ja vīrieši ieraudzītu šo pasauli, viņi nevarētu saprast, kā elementāri jūtas pret šo pasauli. Cilvēkam viņu pašreizējā stāvoklī viņu pasaule ir tikpat nemateriāla kā viņa paša doma. Viņiem tā ir vienīgā reālā un pastāvīgā pasaule. Viņiem mūsu fiziskā pasaule atrodas pastāvīgā kustībā.

Kad tie parādās vīriešiem, kā tie parādās noteiktā laikā, viņi tiek uzskatīti par ugunīgām čūskām, kā ugunīgiem riteņiem, kā gaismas balstiem vai cilvēka formā, ar spārniem vai bez tiem. Iemesls šādai parādībai cilvēkam, kad viņš viņus redz, ir tāds, ka šīs elementārās būtnes ir jāredz tādā veidā, kādā viņš tos spēj redzēt, un tomēr šiem spokiem ir jāsaglabājas formā, kas norāda uz viņu hierarhiju. Viņi pārņem atmosfēru, kurā cilvēks viņus redz, kas nepieciešams viņu izskatam. Katru no augšējiem elementiem ieskauj aura. Kad elementārs parādās, auru parasti cilvēks neredz. Cilvēka izskata elementi netiek uztverti tik bieži kā tie, kas ir cilvēka formā. Kad tie ir parādījušies cilvēka formā, viņi ir saukti par eņģeļiem vai dievišķiem vēstnešiem vai citu valodu izpratnē, kas nozīmē to pašu. Spārni, ar kuriem viņi nāk, nav spārni, bet gan forma, kas viņu aurai ir. Viņu svētlaimes dzīve bez izvēles būtu pārāk nemierīga cilvēkiem ar prātu, ne tikai tāpēc, ka viņam ir prāts, bet tāpēc, ka viņš nespēj novērtēt viņu stāvokli. Šie spoki ir lielas spēka un krāšņuma būtnes, un tajā pašā laikā neprātīgas būtnes, caur kurām darbojas sfēras saprāts.

Zemākie elementāri jeb dabas spoki sastāv no trim grupām, katra grupa sastāv no četrām klasēm: uguns, gaisa, ūdens un zemes. Šie visi spoki atrodas zemes sfēras manifestētajā daļā. Trīs grupas šeit sauks: pirmās grupas cēloņsakarības elementi, kas pieder pie radīšanas un visu lietu nodibina pastāvēšanu; otrā grupa - portāla elementi, maisot lietas dabā un uzturot dabu pastāvīgā apritē; un trešā grupa, formālie elementāri, kas tur lietas kopā tādas, kādas tās ir. Pēc šiem aprakstiem ir parādītas dažas viņu aktivitātes.

Cēloņsakarības elementi ir tiešie augu dīgtspējas un dzīvnieku un cilvēku ieaugšanas cēloņi. Piemēram, ugunsdzēsības elements šeit ir jaunās būtnes aktīvais gars; tā ir būtiska dzirkstele šūnas kodolā. Fizisko ķermeņu iznīcināšana, kā arī to pastāvēšana notiek šīs pirmās grupas elementāru darbības dēļ. Starp šiem cēloņsakarības elementiem ir liela dažādība, ņemot vērā cilvēkam morālo viedokli. Šajā grupā galējības ir izteiktākas nekā abās pārējās grupās. Augstākais no šiem cēloņsakarīgajiem elementiem mudina cilvēku uz tikumību; zemākais viņu mudina uz netikumiem. Tie ir cēloņi visiem ugunsgrēkiem un degšanai bez uguns. Tie rada ķīmiskas izmaiņas. Tie ir drudži un arī drudzis. Tās ir zibspuldze, karstums dzīvniekos un augos, tārpa un tauriņa mirdzums, dzirksteles saules gaismā un metālu rūsa un korozija, koka puves, akmens sadalīšanās putekļos un sabrukšana un visu ķermeņu nāve, kā arī lietas pārvēršana jaunos veidos.

Cēloņsakarīgie elementi rada lietu, portāls uztur to veidojošo elementu apriti, un trešais, formālais, notur lietu formā kā atsevišķu būtni, vai tā būtu hromosoma vai valis. Šīs trīs elementu grupas, katra no četrām uguns, gaisa, ūdens un zemes klasēm, daba ir tāda, kāda tā ir.

Nekad nebūs īstu fizisko zinātņu, kamēr netiks atzīta šo spoku esamība un izpētīta to klātbūtne un darbība visos fiziskajos procesos. Visi dabas procesi ir šo spoku darbība. Bez viņiem nekas nevar nonākt fiziskā būtnē; bez tām nevar uzturēt vai mainīt nevienu fizisku lietu.

Šie trīs ir svarīgi visās fiziskajās lietās. Ja tas nebūtu cēloņsakarību un portāla spokiem, zeme paliktu tāda, kāda tā ir; neviena būtne nevarēja kustēties; visas būtnes apstāsies, nekustas; neviena lapa nevarēja kustēties, augt, sabrukt; neviens cilvēks nevarēja ne runāt, ne kustēties, ne nomirt; nevarēja kustēties mākoņi, nebija vēja un ūdens; nekas nemainītos. Ja būtu tikai cēloņsakarība un portāls, būtu nepārtraukti slīdoša, mainīga, virpuļojoša, šķīstoša masa un nekas cits šīs fiziskās pasaules vietā.

Elementa masa ir jānošķir no būtnes vai spokiem, tāpat kā atšķirība starp mūsu zemi un fiziskajām būtnēm uz tās. Kad fiziskā zeme nonāk dažādu zemes būtņu konstitūcijā, tāpat arī katrs elements nonāk elementāru konstitūcijā kā būtnes tajā, kas ir atšķirīgas no elementa. Tomēr dievs vai pārmērīgais elements no četriem elementiem vienlaikus ir gan pats, gan viss elements.

Šīs trīs cēloņsakarību, portāla un formālo elementu grupas pārvalda augšējie elementi zemes sfēras neizpaužamajā pusē. Viņi zina likumus, kas viņiem jāievēro. Viņi dabiski zina, kas jādara. Viņi rada dabisku atbildi. Nav nepieciešams ilgs apmācības kurss. Atšķirībā ir attīstība un kvalifikācija, un attiecīgi, mazāk attīstītie no zemākajiem elementiem tiek virzīti pēc sava veida, kas ir vairāk progresējuši.

Cilvēkam, kas nav gaišreģis, visu trīs zemāko grupu formas, kad viņš tos uzskata par elementāriem, šķiet cilvēciskas. Dažiem no šiem elementiem ir cilvēka daļas, bet citām - ne cilvēka; taču katra veida progresīvākie ir izcilas un dieviem līdzīgi, tāpat kā senču varoņdarbi, un tiem piemīt dievu un dieviešu skaistums, skaistums un spēks. Ne tikai cilvēku izskata un izturēšanās atšķirības, bet arī elementu formas un darbības variācijas.

Tas, kas tika teikts, parādīs kaut ko par to, kā fiziskā pasaule izveidojas, tiek uzturēta un mainīta. To visu trīs sfērā veic trīs zemākas uguns, gaisa, ūdens un zemes elementu grupas. Ir pārāk grūti pateikt par pasaulei piesātinātām un piepildītām ar būtnēm, kas ir daudz vairāk nekā fiziskā pasaule, un kuras ir matērijas stāvokļi, kas nav tādi, kādus uztver caur cilvēka maņām. Pietiekami daudz, lai ļautu tam, kurš to vēlas, varētu saprast, kādi ir pamata spoki, un izprast šeit izteikto jēgu nozīmi elementāro spoku un cilvēku attiecībās.

Neorganisko un organisko dabu ne tikai kontrolē ar elementāriem līdzekļiem, bet arī tautu un cilvēku likteni piepilda elementāri. Gaisā esošās straumes, vētras un vēsmas, zemestrīces un sajukumi, kalnu straumi un straumējošas straumes un postoši plūdi, varenās straumes okeānā un pašā okeānā, kā arī lietus, kas baro slāpju zemi, ir elementāri elementi. Vienkāršs cilvēku vīrs un skaits, organizācijas un iznīcinošo ieroču pilnība nekad nav izlēmuši par karu. Elementi, lieli un mazi, sfēras saprāta ietekmē, darbojoties Karmas valdībā, kuru cilvēks pats sev bija licis, ir uzvarējis kaujās un iznīcinājis vai uzcēlis civilizācijas.

(Turpinājums sekos)