DARBĪBA UN TĀS

Harold W. Percival

VII NODAĻA

MENTAL DESTINY

8 nodaļa

Četras cilvēku grupas.

Tur ir četras cilvēku klases pēc summas, kvalitāte un viņu mērķis domāšana: strādnieki, tirgotāji, domātāji, un zinātāji. Nodarbības ir neredzamas. Pasākums, ar kuru cilvēki ir tik sadalīti, un to attīstību panāk ar domāšana.

Dzimums, vecums, kleita, nodarbošanās, stacija, īpašumu bieži tiek izmantoti kā atzīmes cilvēces iedalīšanai klasēs. Šīs zīmes ir tikai uz āru. Tās nesasniedz izpildītājiem kas dzīvo šādi klasificētos ķermeņos. Pat jūtas, jūtas, tendences un vēlmes nepiedāvā visaptverošu un cēloņsakarību klasifikāciju. Zīmes, kas ir fiziskais liktenis, paļauties uz domāšana. Tikai saskaņā ar domāšana vīrieši to var iedalīt klasēs, kas izraisa fiziskās īpašības.

Šai klasifikācijai nav nekā kopīga ar vēsturē zināmajām kastu sistēmām, kuras parasti ir saistītas vai balstītas uz reliģisko sistēmu. Vīriešu šķirošana pēc viņu uzskatiem domāšana ir neatkarīgs no jebkura reliģija. Četras klases pastāv un ir, neatkarīgi no tā, vai tās tiek atzītas, vai nav, kad vien ir cilvēcīgums un neatkarīgi no tā veidlapa valdības. Katrā vīrietī visi četri veidi ir pārstāvēti, jo katram vīrietim ir ķermenis un tas ir saistīts ar trim Triune Self. Bet viens tips ir dominējošs un norāda klasi, pie kuras viņš pieder, neatkarīgi no dzimuma, ranga, īpašumu, nodarbošanās vai citas ārējas zīmes. Dažos laikmetos šī dalīšana, kas vienmēr pastāv uz viņu atmosfēras, iegūst arī eksternizācijas fiziskā dzīve, un ir asi marķēts. Tas tā ir labākajos cilvēku periodos. Tad katrs zina, ka ir savā klasē, un citi zina, ka tā ir. Viņš to zina, kā arī bērns zina, ka tas ir bērns, nevis vīrietis. Nav nekāda nicinājuma vai apskaust jebkuras klases atšķirības. Tomēr citreiz šo klašu atšķirības netiek stingri parādītas, taču vienmēr ir vismaz vispārīgas norādes, kas liek domāt par četrkārtīgu klasifikāciju.

Ir daudzas lietas, kas visiem vīriešiem šodien ir kopīgas. Viņiem visiem ir vēlmes forums pārtika, dzēriens, kleita, izklaide, ērtības. Viņiem gandrīz visiem ir kāda laba daba un līdzjūtība, it īpaši, ja citu nelaimes pārsteidza. Viņi visi bēdājas un cieš. Visiem ir daži tikumi, daži netikumi, visi ir pakļauti slimības. Dažādās vietās liels numuri turieties pie tādiem pašiem uzskatiem kā valdībai, reliģija un sociālā kārtība. Šīs lietas, kas vīriešiem ir kopīgas, ir tik acīmredzamas, ka tās bieži aizēno nodarbību atšķirības. Tad ir arī naudas izlīdzinošā ietekme komerciālā un materiālisma laikmetā. Tomēr četras klases šodien pastāv tikpat droši kā vienmēr.

Pirmajā klasē ir personas, kuras maz domā, kuru domāšana ir šaura, sekla un gausa un kuras mērķis ir pieprasīt to tiesības no visiem un neuzskatu viņu nodokļi jebkuram. Viņu dzīve ir kalpošana viņu ķermeņiem. Viņi vēlas lietas savam ķermenim. Viņi nedomā par citiem, izņemot gadījumus, kad citi ietekmē viņu ķermeni. Viņiem ir maz vai nav atmiņa of pieredze un dati tālu no tagadnes un atcerieties neko no vēstures, izņemot to, kas ietilpst viņu mērķos. Viņi nemeklē informāciju. Viņi nevēlas savaldību, ir nelikumīgi, neloģiski, nezinoši, lētticīgi, nekontrolējami, bezatbildīgi un pašaizliedzīgi. Viņi ņem to, ko iegūst, nevis tāpēc, ka neuzņemtos labākas lietas, bet gan tāpēc, ka viņi nav pietiekami ieinteresēti un garīgi ir pārāk slinki, lai pārdomātu veidus, kā tos iegūt. Viņus turpina notikumu straume, un viņi ir vides kalpi. Viņi ir kalpi daba. Dažiem no viņiem ir liktenis un augsti amati sabiedriskajā kārtībā, citiem darbs mākslā un profesijās, bet lielākā daļa ir muskuļoti strādnieki, rokas strādnieki vai ierēdņi. Pēdējā laikā izgudrojumi ir attīstījuši rūpniecību un palielinājuši tirdzniecību. Tas ir izraisījis darba ņēmēju koncentrēšanos pilsētās, darbaspēka specializāciju un cilvēku atkarību no citu darba. Šīs pakāpeniskās izmaiņas ir palīdzējušas organizētajām minoritātēm un arodbiedrībām padarīt darbu pamanāmu. Tādējādi daudzu šīs pirmās klases cilvēku galvas ir piepildītas ar nepamatotiem priekšstatiem par viņu nozīmīgumu, un šādi sagrozīti uzskati nav laboti ar vispārēju balsošanu tiesības kas pastāv dažās valstīs.

Tomēr viņu pārliecība neatceļ personas, kas ietilpst šajā klasē. Arī nemieri, streiki un revolūcija to nedarīs. Personas, kas ietilpst šajā klasē un paliek tajā, ir tur, jo pieder tur, jo viņu garīgais liktenis tur viņus tur un tāpēc, ka viņi nevarētu būt nevienā no pārējām klasēm. Bez domātājs un tirgotājam, kurš rada un izplata to, ko strādnieks nodarbina, lai ražotu, nebūtu pirmās klases iestudējumu. Pat pirmās klases vadītāji parasti nepieder pie tā. Bieži vien tie ir tirgotāji, kas nodarbojas ar pirmās klases personām, jo ​​citi tirgotāji veic ogļu vai liellopu tirdzniecību. Šo demagogu spēku izmanto viltība un apjoma noteikšana, kvalitāte, mērķis un diapazons domāšana veic pirmā klase.

Dažas izpildītājiem piedzimst šajā pirmajā klasē, kaut arī viņi nav no tās; pēc tam, kad viņi ir veikuši aptuvenu apmācību, kas viņiem nepieciešama darbs paši izkļūst no tā, kā motora tīrītājs, kurš kļūst par dzelzceļa galvu, sekretārs, kurš kļūst par baņķieri, vai malējs, kurš kļūst par zinātnieku.

Otrajā klasē ir izpildītājiem kuri domā vairāk nekā strādnieki, kuru domāšana ir plaša, ņem daudzos priekšmetos, pielāgojas apstākļiem, ir veikls un precīzs, lai arī virspusējs. Viņu mērķis parasti ir dot tik maz, cik vajag, un iegūt tik daudz, cik var, un nedarīt savu nodokļi citiem vairāk nekā viņi ir spiesti. Viņi domā par citiem no lietderības un izmantošanas viedokļa. Viņu vēlmes ir visaktīvākā no tām; viņi cenšas kontrolēt savu ķermeni, kā arī savu domāšana. Lielākās daļas viņu mērķis domas ir iegūt kaut ko tādu, kas apmierina vēlmi gūt labumu, nevis baudīt caur ķermeni. Viņi dzīvo savā labā vēlmes un liek viņu ķermeņiem kalpot viņiem. Viņi bieži izies bez pārtika un nerimstoši virza viņu ķermeņus, lai iegūtu vēlmes objektu, noslēgtu biznesa darījumu, vadītu darījumus un parasti veiktu savu tirdzniecību. Viņi dzīvos aizdomīgi, lai uzkrātu naudu. universāls Pirmās klases darbinieks to nedarīs darbs ķermenis grūti apmierināt vēlmi pēc naudas vien. Viņš var darbs grūti iegūt naudu, bet viņa mērķis ir tērēt to, ko viņš ir nopelnījis, uz ķermeņa. Tā kā vēlme darbojas ķermeni šajā otrajā klasē, tā darbojas arī ķermeņa prāts un piespiest domāšana. Pēc tam viņu mērķis ir atrast līdzekļus vēlmes apmierināšanai. Jo aktīvāka ir vēlme gūt labumu, jo lielāks būs domāšana kura vēlme var pavēlēt par savu kalpošanu, un jo labāka būs tā kvalitāte attiecībā uz pamatīgumu un vispusīgumu.

Viņi vēlas vispārēju kārtību lietās, jo tas aizsargā viņu intereses. Viņi nav tik likumīgi kā pirmās klases pārstāvji, taču vēlas izmantot šo vispārējo kārtību savu interešu labā, un viņi nekautrējas atrast nepilnības vai īpašu aizsardzību sev uz to rēķina, kurus saista vispārējie likumi. Viņiem to, ko viņi vēlēšanās is tiesības; kas pretojas viņu vēlēšanās is nepareizi. Viņi ir loģiski savos uzņēmumos un dedzīgi novērot cilvēku vājās puses daba. Viņi parasti tiek informēti par dati un apstākļi, kas ietekmē viņu konkrēto biznesu. Viņi nav lētticīgi, bet ir skeptiski un aizdomīgi attiecībā uz viņu īpašumu un projektiem. Viņi jūtas noteikti atbildība ja viņiem ir īpašums, bet mēģiniet no tā izvairīties, ja viņi var. Viņi nodod viņu vēlmes baudīšanai caur ķermeni tikai tad, kad viņi to var atļauties, un kad neviena dominējošā vēlme nerada šķēršļus. Viņu valdošā vēlme ir gūt labumu, peļņu, īpašumu. Viņi tirgo visu par šiem. Viņi pielāgojas apstākļiem, līdz viņi var radīt sev piemērotus apstākļus. Viņi pārvar savu vidi, tā vietā, lai būtu apmierināti vai valdītu pēc tās. Protams, viņi iegūst varu pār pirmo klasi.

Šīs klases personas būtībā ir tirgotāji. Tikai tā pirkšana un pārdošana nevienu neieved šajā klasē, jo gandrīz ikvienam ir kāds pirkšanas un pārdošanas darījums. Lauksaimnieki un zemnieki, kaut arī pērk dažas lietas un pārdod savus produktus, parasti nepieder tirgotājiem. Arī personas, kas pārdod nekvalificētus, kvalificētus, mākslinieciskus vai profesionālus pakalpojumus, neatkarīgi no tā, vai viņi to dara darbs par algu vai patstāvīgi. Bet tie, kas nodarbojas ar komercdarbību un kuru vēlēšanās ir labums, nevis tikai iztikas iegūšana, vai patriotisms, gods vai slava, visi cilvēki no tirgotājiem līdz tirdzniecības prinčiem pieder šai klasei. Sākot no ciemata veikalnieka un fasētāja, kas pārdod pa lauku ceļiem izplatītājiem veselas kravas, sākot no maziem lombardiem un beidzot ar baņķieriem, kuri izsniedz valsts aizdevumus, visi ietilpst vienā klasē. Viņu nabadzība vai bagātība, neveiksmes vai veiksme, neietekmē klasifikāciju. Mūsdienu sabiedriskās kārtības pārmaiņas ir ne tikai palīdzējušas pirmajai klasei, virsbūves strādniekiem, bet arī padarījušas otro klasi - tirgotājus un pasaules valdniekus. Attīstoties ražošanai un tirdzniecībai, ir ienākusi liela daļa dažādu nekustamo īpašumu mākleru, aizdevumu mākleri, veicinātāju, aģentu, komisāru, funkcionāru un starpnieku. Viņi ir skaidri veidi otrās klases. Šeit pieder arī valdnieki mūsdienu demokrātijās, tas ir, tiem, kas atrodas aiz lielo uzņēmumu galvām, baņķieriem, partijas politiķiem, juristiem un darba vadītājiem. Visas otrās klases personas cenšas visu nolikt viņu labā vēlēšanās lai iegūtu un īpašumu. Viņu mērķis vienmēr ir iegūt vislabāko no darījumiem.

Trešajā klasē tiek sauktas šeit aprakstītās personas domātāji. Viņi daudz domā; viņu domāšana ir plaša, dziļa un aktīva, salīdzinot ar strādnieku un tirgotāju. Viņu galvenais mērķis ir sasniegt ambīcijas un ideāli neatkarīgi no materiālajām priekšrocībām. Viņu vēlēšanās ir viņu labā domāšana būt augstāk un kontrolēt viņu vēlmes. Šajā ziņā viņi atšķiras no tirgotājiem, kuri vēlas, lai viņu vēlmes kontrolē domāšana. Izcilās iezīmes domātāji cieņa pret godu, varenību, konvencijām, slava un sasniegumi profesijās, mākslā un zinātnē. Viņi domā, kā uzlabot citu apstākļus. Viņi liek viņu ķermeņiem kalpot viņu mērķiem domāšana. Bieži viņi apliek ar nodokli sava ķermeņa izturību, izaicina privilēģijas un slimība un, meklējot savas darbības, rada briesmas ideāli. Viņi vēlas ideāli. Viņu ideāli dominē viņu citi vēlmes, un ar domāšana viņi vada viņu vēlmes kalpot viņu ideāli.

Šajā klasē ietilpst personas, kas ir līderi domāšana, cilvēki, kuriem ir ideāli, padomājiet par viņiem un tiecieties pēc tiem. Viņi ved un saglabā godu, mācīšanās, kultūra, manieres un valoda. Tie ir sastopami zinātnes aprindās, mākslinieku, filozofu, sludinātāju vidū, kā arī medicīnas, mācību, juridiskās, militārās un citās profesijās. Viņi ir sastopami atšķirīgās ģimenēs, kuras augstu vērtē viņu godu, kultūra, labs vārds un sabiedriskais pakalpojums. Viņi izstrādā un atklāj līdzekļus, ar kuriem tirgotāji gūst labumu un strādnieki tos atrod darbs rūpniecībā un tirdzniecībā. Viņi nosaka tiesības un nepareizi strādniekiem un tirgotājiem. Starp tiem sāk kustības, lai uzlabotu cilvēkus un apstākļus, kādos dzīvo mazāk paveicīgās vai nožēlojamās cilvēces daļas. Viņi ir tautu mugurkauls. Krīzes apstākļos valstī dzīve viņi ved ceļu. Daudziem no viņiem ir līdzekļi. Bet kā viņu vajāšana ideāli nav naudas pielūgšana dievs, viņš labprātīgi nedod viņiem naudu, zemi un īpašumu kā viņu atlīdzība. Kad viņiem nav redzamu atšķirību no šiem veidiem, pasaule maz pievērš uzmanību trešajai klasei. Viņu garīgā attieksme un mīlestība par viņu ideāli Bieži vien ir izaicinājums liktenim, kas ļauj tos izmēģināt grūtībās. Pat šādās situācijās viņu domāšana piešķir viņiem priekšrocības, kas ir daudz augstākas par visu, no kā tirgotāji un strādnieki izkļūst dzīve.

Ceturtās klases tiek sauktas šeit zinātāji. Viņu domāšana ir norūpējies par pašapziņa, tas ir, ar to, kas ir destilēts mācīšanās kuras rezultāts ir pats pieredze. Šīs zināšanas ir noētiski atmosfēra cilvēka zināšanas, turpretī dzīves laikā zināšanas par jutekļiem ir saistītas ar elpas forma. Viņu domāšana apgriežas pašapziņa, lai gan viņiem, iespējams, nav piekļuves tam. Viņu vēlēšanās ir ķerties pie idejām. Viņi zina par tādām idejām kā taisnīgums, mīlestība un patiesība, bet šīs zināšanas viņiem nav pieejamas, tāpēc viņi domā par idejām skaidri, loģiski un iespaidīgi. Viņi domā par savu apzinās paši savā ķermenī un attiecība viņu pašu Dievišķībām ārpus viņu ķermeņa un dabaun arī dievi of daba. Viņi domā par citiem, nevis izmantošanai vai no nepieciešamību, bet viņi sevi ievieto citu personu vietās. domāšana tirgotāju kalpo saviem vēlmes, tad domāšana no domātāji sasniedz ideāli, Bet domāšana no zinātāji cenšas savienoties ar idejām un abstrakti pakavēties pie tām vai pielietot tās dzīves lietām. zinātāji Šīs zināšanas ir atkarīgas no viņiem pašiem, jo ​​dzīve viņiem parāda, ka viņi nevar tās iegūt no citiem avotiem. Iedvesmas nāk no iekšienes. Kad viņi domā, viņi var mest gaisma par dzīves problēmām. Viņi nav mistiķi, kā arī nesaņem informāciju ekstāzes apstākļos. Daži no tiem nav tas, ko pasaule sauc domātāji; bet viņiem ir ieskats lietās. Viņi nepieder nevienai noteiktai kārtībai sociālajā kārtībā. Tie nav pietiekami daudz, lai izveidotu slāni. Ja viņi tiek atrasti, viņi var atrasties jebkurā profesijā vai pozīcijā. Viņi nenosaka parastās pozīcijas, apstiprinājuma vai īpašumu, jo viņu domāšana nedara daudz ar viņiem, izņemot, lai vispārinātu un apsvērtu tos. Bet noteiktos laikos daži no tiem apgaismo, parasti domātāji kuri to var izmantot pasaules labā. Viņi ir tikai daži collas skaits un ir no veidi piemēram, Penns, Aleksandrs Hamiltons un Bendžamins Franklins.

Šīs četras klases pastāv vienmēr, neatkarīgi no barbariem vai augstām civilizācijām, neatkarīgi no ārpuses veidlapa valdības. izpildītājiem ķermeņos uz zemes iet uz augšu un uz leju šajās četrās neredzamās klasēs, kurās daudzums, kvalitāte un viņu mērķis domāšana liek tos un kas norāda uz viņu attīstību kā cilvēki.

Izmaiņas mērķī var radīt: domātājs strādnieku vai tirgotāju klasē un a zinātājs var kļūt par tirgotāju. Šādi nolaišanās parasti ir īslaicīgi. Augstāks var kļūt par zemāku pēkšņi, bet zemāks nevar kļūt par augstāku, izņemot ar lēnu progresēšanu. Kad strādnieks vai tirgotājs pēkšņi domā un izstumj sevi no savas klases un kļūst par domātājs or zinātājs, viņš tādējādi parāda, ka vispirms bija cēlies no šīm augstākajām klasēm.

Saskaņā ar mainīgajiem nosacījumiem garīgā atmosfēra no tās cilvēku a darītājs iet uz augšu un uz leju šajās četrās klasēs. Kad cilvēki mainīt viņu mērķi domāšana, izmaiņas satur daudzumu, kvalitāte un diapazons domāšana un tā maina viņu garīgo stāvokli atmosfēras. Tas ietekmē viņu pārējo trīs apstākļus atmosfēras. Ja četri atmosfēras varēja redzēt, mainītos aspektus, no kuriem viņi iepazīstina laiks uz laiks, šķiet tikpat iezīmēta kā diena, kas var būt drēgna, spoža un vētraina.

Mūsdienās četras klases nevar viegli pamanīt. Neskatoties uz to, viņi tur ir. Lielākais skaits cilvēku līdz šim ir pirmajā klasē; daudz mazāks skaits veido tirgotājus; domātāji ir iekšā skaits mazāk nekā ceturtā daļa otrās klases; un zinātāji tādu patiešām ir maz.

Parasti klasi, pie kuras pieder cilvēks, var atšķirt vispārīgā veidā, taču bieži vien tā sabiedriskās kārtības līmeņa pazīmes, kas viņam pieder, neatbilst iekšēji valdošajam tipam. Daudzi, kas darbojas juristu profesionālajā līmenī, nepieder pie domātāji, bet ir tirgotāji vai strādnieki. Daudzi ārsti arī ir tikai tirgotāji, neskatoties uz viņu nodarbošanos un pat reputāciju. Daudzi rīkojas kā vīrieši Labi ir arī tirgotāji vai pat ķermeņaizpildītājiem. Lielākā daļa valstsvīru, likumdevēju iestāžu, politiķu, aģitatoru un elektrības vadītāju iesaistās sabiedriskajās lietās tikai vai galvenokārt uz savas kabatas. Viņi aizņem vietas, kuras vajadzētu aizpildīt domātāji, bet viņi ir tirgotāji. Visos šādos gadījumos cilvēki ietilpst tirgotāju klasē, bet ir pozīcijās, kuras labi sakārtotā sabiedrībā tirgotāji nekad nevarētu turēt, kamēr viņi ir domāšana turēja tos tirgotāju klasē.

Bieži vien ķermeņaizpildītājiem, pirmās klases klases, skaitās vietās, kur domātāji vajadzētu būt. Viņi ir galminieki un laiks serveri monarhijās; un demokrātijās viņi pilda daudzus valsts amatus, kur viņi pakļaujas priekšniekiem, kuri viņus tur ieliek un kuri paši ir tirgotāji. Sākot ar partizānu likuma sargiem un vienkāršiem tiesnešiem līdz patvaļīgiem ierēdņiem un nežēlīgiem cietumniekiem, viņu vārdi un akti parāda klasi, pie kuras viņi patiešām pieder. Viņi domā maz, un tas maz ir šaurs, sekls un gausa, un viņu mērķis ir sevis izdabāšana un ķermeņa pielūgšana. Dažreiz daži no šīs pirmās klases skaitļiem amatos, kurus vajadzētu aizpildīt labākajiem tirgotājiem. Tas jo īpaši attiecas uz publisko līgumu slēgšanu un valsts naudas tērēšanu

Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana garīgais liktenis no četrām klasēm ir noteikts pēc viņu domāšana, katrā laikmetā un katrā civilizācijā. Šie laikmeti un civilizācijas sniedzas tālu, tālu pāri visam, ko stāsta leģenda, tradīcijas un vēsture. Nākamajās lappusēs tiks sniegts īss pārskats par to, kas tika saukts par “sākumu”.

Autortiesības 1974 by The Word Foundation, Inc.