DARBĪBA UN TĀS

Harold W. Percival

VII NODAĻA

MENTAL DESTINY

31 nodaļa

Garīgais liktenis pēc nāves norāda. Divpadsmit posmu kārta no dzīves uz dzīvi. Elli un debesis.

Daļa no garīgais liktenis cilvēka pieredze tiek piedzīvota pēc nāve, tajā garīgās daļas daļā, kas nonāk psihiska atmosfēra; bet lielākajai daļai ir viņu elles un viņu debesis Savā psihiska atmosfēra, vai liktenis ir psihiska, garīga vai noētiski. iemesls ir tas, ka viņu domas parasti ir saistītas ar fiziskām lietām un psihiskām reakcijām no tām.

Parasti ir apaļi divpadsmit stāvokļi vai pakāpes, kuras dots darītājs porcija iet caur vienu dzīve uz zemes un tās nākamo dzīve. Daži no šiem posmiem ir īslaicīgi, bet citi var ilgt simtiem vai pat tūkstošiem gadu, - tas, cita starpā, ir atkarīgs no liktenis no darītājs, tas ir, veida dzīve o darītājs bija dzīvojis un uz viņa domas un rīkojas. Vienpadsmit no tiem ir posmi pēc nāve un norāda, gatavojoties citam dzīve. Divpadsmitajā gadā darītājs atkārtoti eksistē cilvēka ķermenī, (VD).

Pirmajā pēc nāve norāda darītājs porcija dzīvo un sapņi pār noteiktiem dzīve beidzās; tas ir ar to elpas forma un tā redz, dzird, garšo vai smaržo. Šis posms var būt īss vai it kā gadsimtiem garš. Aptuveni pirmā posma beigās ir spriedums. Otrais posms ir saistīts ar jūtas un vēlmes no darītājs, un galu galā tiek atdalīts tā labais un ļaunais vēlmes, un no elpas forma. Laikposms starp pirmo un trešo posmu ir tas, par ko runā kā elle. Trešais posms ir darītājs'S domas. Ceturtajā vietā notiek šķīstīšana domas. Piektajā, darītājs ir attīrīts; elpas forma ir iztīrīts un gatavs darītājs būt savā debesis. Sestajā, darītājs apvienojas ar elpas forma, attīrīts no visiem nevēlamiem iespaidiem, un atrodas tajā debesis. Tas pārdzīvo un visu realizē ideāls domas kas tai bija bijis uz zemes. Šis posms ievērojami atšķiras atkarībā no indivīda izpildītājiemuz raksturs un ilgums. Septītajā - nozīmē elementāri ir īslaicīgi atbrīvoti un atrodas savās elementi. Šis posms ir mierīgas atpūtas laiks. Šajā laika posmā pārējās vienpadsmit porcijas pēc kārtas atkārtojas; katrs izmanto to pašu elpas forma, kas ir kopīgs visām divpadsmit darītāju porcijām. Astotajā posmā tiek izdarīts darītājs apzinās par nākamo dzīve un elpas forma tiek izsaukts, lai atkal pasniegtu šo darītāja daļu. Devītajā, veidlapa no elpas forma nonāk topošās mātes ķermenī un izraisa apaugļošanos, sasaistot abus fiziskos mikrobus, un tādējādi veido kontaktu ar fizisko pasauli; šis posms aptver pirmos trīs intrauterīnos mēnešus dzīve. Desmitajā posmā placentas dzīve sākas un tiek pilnveidots miesas ķermenis; šis posms aptver pirmsdzemdību perioda otro trīs mēnešus. Vienpadsmitajā, pēdējos trīs grūtniecības mēnešos, cilvēks veidlapa ir pabeigts. Divpadsmitajā posmā ķermenis piedzimst fiziskajā pasaulē. Šeit ķermenis aug, tā jutekļi kļūst aktīvi, un tas ir attīstīts un darīts gatavs izmantošanai. Darītāja ieeja ķermenī tiek atzīmēta ar pirmo atmiņas no šīs pasaules, un, pārdomāti uzdodot jautājumus, to uzdos.

Cilvēka ķermeņa celtniecībā katram no divpadsmit darītājs porcijas, kad tās secīgi atkārtojas uz zemes, elpas forma visiem ir vienādi. Lai tas tā varētu būt, notikumu secība ir šāda: Kad debesis periods a darītājs porcija beidzas, un tā ir miera stāvoklī un aizmāršībā daba, četras maņas tiek īslaicīgi atbrīvotas un atrodas tajās elementi, Kā arī elpa no elpas forma ir atvienots no tā veidlapa. Viss daba atmiņas tiek noņemti no veidlapa, un tas ir inerts. Pēc tam tas ir gatavs un gaida kompozīcijas pārveidošanu un izjūtu vienības jaunas iestādes celtniecībai, kad to uzaicina doma no darītājs porcija nākamā rindā a dzīve uz Zemes. Ir neskaitāmas sarežģītības, kuras ir jāpielāgo izpildītājiem, tā ka viņu atkārtotajās eksistencēs viņi tiks sakārtoti paredzētajā vietā attiecība viens otram uz zemes, iekšā laiks un stāvoklis un vieta.

Pēc nāve valstis cilvēku lielā mērā nosaka tas, ko viņš doma par viņa pēdējiem mirkļiem. Dominējošā domas no dzīve tikai beidzam pūli šajos pēdējos mirkļos. Šie domas ieslēdziet lietas, par kurām cilvēks interesējās, par kurām viņš strādāja. Viņi saplūst, un viens vai vairāki domas rezultāts. Pie laiks of nāve šis domas pievērsiet cilvēka uzmanību. Viņš tos padarīja, un viņi viņu pārvalda liktenis par viņa apstākļiem pēc nāve un par viņa nākamo dzīve. Parasti pēdējais domas centrā uz maņu objektiem un uz sajūtas meklēja vai baidījās. Tāpēc pēc nāve posmi galvenokārt ir psihiski; ko maz garīgais liktenis tur tiek ņemts vērā psihiskais un tiek izstrādāts dzīve lidmašīnas plakne veidlapa pasaule vai fiziskā pasaule.

Kas atšķir psihisko un garīgo elles un debesis ir tas, ka elles sajūta un vēlēšanās nepiekrītu pareizība, kamēr mentālā stāvoklī viņi tam piekrīt. Tas ir darītājs kam ir garīga elle vai debesis, to ietekmes dēļ pareizība ir uz to. Garīgais elles ir apstākļi, kādos darītājs izjūt ciešanas, nožēlu un bēdas par neuzticības izteikšanu pareizība; garīgās debesis ir apstākļi, kādos darītājs ir gandarījums un miers, apstiprinot pareizība.

Garīgais debesis ir kā psihisks debesis tajā laime ir dominējošā iezīme abos. Kamēr darītājs ir elpas forma un četras maņas un tā jūtas un vēlmes, laime slēpjas darījumos ar domas un problēmas saistībā ar domas. Tas ir dzīve ar ideāli.

Garīgais debesis ir tikpat maza kopiena debesis kā tas ir psihisks debesis. Tas ir nosacījums darītājs savā garīgā atmosfēra. Psihiskajā debesis ir garīgi stāvokļi, bet tie ir psihiska atmosfēra un ir saistīti ar psihiskiem stāvokļiem, kas saistīti ar juteklisku baudīšanu domas un ideāli. Šie debesu stāvokļi ir pieredzēti ar sižetiem, cilvēkiem, attēliem, skaņām, vietām, darbībām un uzņēmumiem, un ir saistīti ar apmācītu, kultivētu baudījumu. Lielākā daļa kultivēto, māksliniecisko, iemācīto cilvēku izbauda šādas garīgas aktivitātes. Bet garīgās debesis ir pavisam citas. Kamēr ir ainas par vietām un cilvēkiem, kuriem darītājs tiekas, tās vienmēr ir saistītas ar garīgajām darbībām.

Tie, kuriem ir garīgais debesis baudīt darbu pie morālām un garīgām problēmām. Viņiem ir liels prieks pārdomās. Viņu nodarbošanās ir domāšana viņi izdarīja iekšā dzīve lai sniegtu labumu cilvēkiem, bet grūtības, ar kurām viņiem nācās saskarties dzīve tiek noņemti. laime nāk viņu darbā, nevis rezultātos. Viņi savas problēmas risina abstrakti, nevis konkrēti, kā tās tiktu risinātas uz zemes.

Mentāls debesis ir salīdzinoši reti. Tādas personas kā Emersons, Karīla, Tomass Teilors, Aleksandrs Vilders, Keplers, Ņūtons un Spinoza nonāk šādā stāvoklī, kad viņu grūtības tiek novērstas pēc nāve. Pārdomāšana ir vārds, kas ir vistuvāk pieeja šī stāvokļa prieka aprakstam, taču šis vārds ir bezkrāsains, jo tas neko neizsaka, izņemot tos, kuriem var būt garīga debesis, prieks, kāds tur ir. Cilvēku skrējiens saista prieku tikai ar fiziskām un emocionālām lietām, tāpēc nelieto vārdus tam, ko šeit sauc par garīgo prieku. Šeit tiek izmantota kontemplācija, jo tas ir process, ar kuru ir saistīts garīgais prieks. Kontemplācija kļūst tik absorbējoša, ka darītājs aizmirst visu pārējo, izņemot tēmu, kuru tas pārdomā. Tātad beigas debesis periods tuvojas, bet darītājs to neuztver, jo tam nav gala debesis.

Autortiesības 1974 by The Word Foundation, Inc.