DARBĪBA UN TĀS

Harold W. Percival

XI NODAĻA

Lielā ceļš

3 nodaļa

Domāšanas veids. Godīgums un patiesība kā progresa pamats. Fiziskās, psihiskās un garīgās prasības. Izmaiņas organismā reģenerācijas procesā.

Otrais no trim Lielā ceļa veidiem, Ceļš uz domāšana, sākas tad, kad cilvēks ir izturējis toņu un ir ticis galā ar prieks un sāpes, kad darītājs ir sasniedzis piesātinājumu punkts of pieredze, un, kad cilvēks noskaidro cilvēka rīcības un bezdarbības cēloņus, - mērķis dzīves, veselības un slimība, bagātības un nabadzība, tikumi un netikumi, dzīve un nāve. Pēc tam viņš atklāj veltīgumu cilvēku centienos. Lai arī neapmierinātību un nemierīgumu izjūt visi, un lai arī reizēm nāk bezcerība un nogurums un vienaldzība, šie stāvokļi nav tas, kas domāts šim atklājumam.

Atklājums iedomība, tukšums dzīve, atklājums, ka neviens cilvēks valdījums ir vērts, ir garīgs ieskats un tiek veikts, kad cilvēks ir sasniedzis piesātinājumu punkts cilvēka pieredze. vēlēšanās no darītājs nekad nevar būt apmierināts ar fiziskām lietām; bet to var krāšņot un pārdzīvot pieredze no viņiem, tā ka sajūta neko vairāk no tā iegūt nevar pieredze. Tomēr sajūta-un-vēlēšanās neesat apmierināts un turpiniet braukt ķermeņa prāts visdažādākajās lietās, kuras varētu apmierināt. Tad ķermeņa prāts, joprojām virza vēlēšanās, padara atklājumu darītājs cilvēka pūļu veltīgums.

Ar interjera zibspuldzi Gaisma cilvēks redz pasauli kā virpuli. Viņš redz, ka priekšmeti un situācijas, kuras vīrieši vēlēšanās griezties; ka viņi viņam ir parādījušies un pazuduši daudzkārt. Viņš redz, ka šīs lietas ir rotaļlietas, kas piesaista cilvēkus un pievērš tām uzmanību un intereses dzīve. universāls rotaļlietu komplekts dod vietu citam. Rotaļlietas, kaut arī šķietami neskaitāmas, ir maz veidi un raksti. Viņi atgriežas bezgalīgi un, ierodoties, šķiet jauni. veidi ir sekss un tā četri vēlēšanās ģenerāļi, pārtika, īpašumu, slava, un jauda. Viņi pavasarī no plkst sajūta-un-vēlēšanās, kas nekad nav apmierināti. Tādējādi sajūta-un-vēlēšanās izraisīt izmaiņas un turpināt virpuļplūsmu, padarīt rotaļlietas, dot tām kustību un krāsu un sabojāt tās. Tas turpinās līdz sajūta un vēlēšanās katrs meklē otru pats par sevi. Viesulis apstājas.

Ar atklājumiem pasaules pilis, dungeons, rotaļu laukumi un darbnīcas izzūd un izzūd, ciktāl tas attiecas uz vērtību, pievilcību vai atbaidīšanu.

Visu centienu bezjēdzības un sekojošā tukšuma stāvokļa atklāšana galu galā piespiež cilvēku apšaubīt, kas viņš ir, un meklēt savas būtnes padziļinājumos, kā iziet no tukšuma. Autors uzklausīšana lasot vai mirgojot no iekšpuses, viņš kļūst apzinās ka ir veids, un viņš vēlmes lai to atrastu. Tas ir atšķirīgs izpratne un izvēle. Viņš atklāj, ka ir daudz darāmo lietu un daudz to, kas nav jādara, pirms viņš var atrast ceļu. Piesātinājums pazūd, kad rodas vēlme pēc jauna ceļa, patiesā ceļa, kas atrodas ārpus pagātnes cilvēku notikumiem. Vēlmes vienotība un mērķis lai atrastu un izietu patieso ceļu, sāciet sajūta un vēlme-prātā, pirms maz izmantots, un tie rada vairāk Gaisma no Intelekts.

Parastajā cilvēkā jūtas, kuru sāka daba, ietekme vēlmes; šie piespiež pareizība, kas sākas iemesls, un tas reaģē uz sajūtu. Tādējādi kārtas turpinās ar pasīvu un aktīva domāšana. Bet gadījumā, kurš vēlmes sekot viņa zinātājs, no kura Gaisma nāk, kārta tiek apgriezta. jūtas nav iesākusi daba no ārpuses, bet vēlmes sāk pareizība iedarbojas uz sajūtu no iekšpuses. Tāpēc Gaisma kas savtīgums nosūta uz pareizība nosaka vēlmes kas izraisa jūtas pārsūdzēt iemesls; tā, ka vēlmes ir pasīvāki un jūtas ir aktīvāki nekā cilvēki. Tad iemesls iet uz Es-ness forums Gaisma un Es-ness cēloņi savtīgums sūtīt Gaisma uz pareizība. Un tātad kārtas turpinās. Tā ir valdība no iekšienes, nevis valdība, no kuras bez vadības iegūst cilvēki, (IV-B).

Pēc tam cilvēks dzīvo un strādā Gaisma no iekšienes. Viņš to nesaņem Gaisma, kas ir tiešs Gaisma no viņa zinātājs, nepārtraukti, bet tikai zibspuldzēs un atbildot uz viņa paša centieniem. Pēc nepieciešamo prasību izpildes viņam beidzot ir apgaismojums un tā laikā atklājas, ka viņš ir ceļā.

Laikposms no laiks kad cilvēks pirmo reizi atklāj cilvēka pūliņu veltīgumu pasaules lietām laiks viņš ienāk The Way, redz daudzas izmaiņas savā vidē, nodarbošanās, asociācijās, savā iekšienē dzīve un viņa fiziskajā ķermenī. Periods aptver laiks ir nepieciešams ietaupīt trīspadsmit Mēness mikrobus, kas par tiem kļuvuši, un lai tas tilta celtniecībai sasniegtu coccygeal gangliju. Iespējams, ka būs jāpārskata daudz darītājs pēc izvēles vienreiz izdarīts.

Cilvēks, atrodoties lielajā atklājumā, var atrasties jebkurā vidē. Viņš var atrasties plašā pilsētā, mazpilsētā, ciematā vai vientuļā vietā; viņš var nodarboties ar jebkuru nodarbošanos, viņš var būt gaļas miesnieks, cietuma apsargs vai partijas politiķis; viņam var būt visādi paziņas, domubiedri un draugi; viņa ģimenes saites var būt ciešas vai zaudētas; un viņa īpašumu var būt liels vai mazs. Tas viss mainīsies; bet ne no viņa puses vardarbīgiem centieniem. Tas nenozīmē, ka viņam vajadzētu uztraukties par nodokļi ko šie sakari viņam uzliek, bet nozīmē, ka viņu nedrīkst pieķerties patika vai nepatīk.

universālsapkārtne, viņa darbs un viņa saites dabiski mainīsies, tāpat kā viņa domāšana mainās pēc tam, kad viņš ir izdarījis izvēli. Viņam nav jālemj par izmaiņām un ar saviem spēkiem jāpārceļas no pašreizējiem apstākļiem. Viņam jāgaida, jāgaida līdz Iespējas pārmaiņām sevi prezentēt. Viņam nevajadzētu padarīt Iespējas. Viņš dzīvo noteiktā vidē, un viņu tur dažādas un nodokļi uz lokalitāti, tautu, rasi, draudzību, ģimeni, laulību, stāvokli un īpašumu, jo ir mērķis. Kaklasaites nevar salauzt; tiem jābūt nolietotiem vai nokrist. Pat īpašumu nevajadzētu atbrīvoties no tiem; vienam tie ir mērķis; viņi domā pienākumi un uzticēties un par viņiem un viņa pārvaldību ir jāatbild. Arī viņi dabiski izzudīs, ja tie būs viņa virzībā. Šajos ārējos apstākļos nav zīmes, nav kritēriju, pēc kura pasaule varētu atšķirties no pagātnes cilvēki tas, kurš ir paveicis lielisko atklājumu un izdarījis savu izvēli uz iekšu dzīve.

Viņam virzoties pa priekšu domāšana un vadot dzīve, viņa ķermenis mainīsies, un viņš pakāpeniski aizies no pasaules, neuzkrītoši un nepiesaistot uzmanību. Lai arī ārējām lietām nav standarta, dekorācijās, kurās viņš dzīvo, ir arī standarti, kas viņam psihiskajā psiholoģijā ir jāsasniedz. daba, viņa garīgais komplekts un aktivitātes, kā arī fiziskajā veidošanā, pirms viņš var iekļūt Lielajā ceļā.

Posmi, kādos cilvēks iziet, pirms viņš sasniedz psihiskos standartus, lai nonāktu Ceļā, atšķiras dažādām personām, taču šis standarts, kas visiem jāsasniedz, ir visiem principā vienāds. Godīgums un patiesums jābūt viņa pamatam raksturs. Viņa viennozīmīgi sajūta-un-vēlēšanās jābūt, lai redzētu lietas tādas, kādas tās ir, citur preferences un aizspriedumi atraisīs viņa spriedumu un maldinās viņu.

Viņa psihiskā stāvokļa standarts daba ir tāds, ka sajūta-un-vēlēšanās galvenokārt esam vienojušies iegūt Lielo ceļu. Parasti sajūta-un-vēlēšanās nav vienošanās; pirms viņi ir vienojušies, viņam jānoiet tāls ceļš, un ar viņu notiks daudzas lietas.

Kad pēc viņa lielā atklājuma viņš vēlmes meklēt Gaisma iekšpusē piesātinājums beidzas. Nodarbinātība un izvēle iziet no pasaules ir viena lieta, būt brīvam no tā, lai tam nebūtu pretenziju, ir pavisam kas cits. Piesātinājums ir piesātinājums ar pasauli, ar ārpusi dzīve dāvanas un atrakcijas, pasaules slimība. Tas aizrauj strādniekus jūtas un vēlmes. Kad viņi ir pagriezti uz iekšu dzīve jaunas valstības pieredze tiek atvērti, un ir jāiegūst jauni objekti. Apmācītais jūtas un vēlmes iedziļināties jaunajās sfērās un, atrodot objektus tur, piesātinājums beidzas.

Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana jūtas un vēlmes nebija pārvarējis vecās lietas, kas viņus izmantoja. Viņi joprojām ir daba kad viņi dodas prom no tā un vēršas uz iekšu dzīve; viņi ir vergi, kaut arī vergi, kas pieprasa viņu brīvība.

Vecās lietas ir atjaunojušas atrakcijas un jaunas atrakcijas; atjaunotas atrakcijas, jo vecās netika pārvarētas, un jaunas, jo lietas tiek skatītas no jauna punkts no skata. Abas šīs atrakcijas ir lieliskas, lielākas, nekā tās būtu ar parastu cilvēku. Agrāk viņš gāja kopā ar viņiem un tagad cīnās ar viņiem; tagad velk daba aiz tā un caur to viss ir stiprāks, kā daba tagad var iegūt vairāk Gaisma nekā no parasta cilvēka. Tāpēc, meklējot Ceļu un nedaudz uzkrājoties Gaisma viņš ir piemērots, lai izdarītu kļūdas. Tomēr bieži viņš izgāžas, ja turpina centienus uz iekšu dzīve, viņš turpinās.

Psihiskajam standartam, otrkārt, ir nepieciešama noteikta morālā kvalifikācija. Viņa psihiskā stāvokļa morālais aspekts daba protams, ir savstarpēji saistīts ar pareizība garīgās puses, domātājs. Pateicība, ļaunais nodarījums, sarkans, naids, apskaust, dusmas, atsaucība; greizsirdība, nozīmīgums, kāre, nervozitāte, nemiers, drūmums, nolaidība, neapmierinātība, bailes, gļēvulībai, juteklībai un cietsirdībai viņam jābūt svešai. Viņam vajadzēja kļūt atsvešinātam, lai viņi nebūtu viņa parastie, neregulārie vai atkārtotie apmeklētāji. Tas nozīmē, ka, ja viņi tuvojas, viņi ir nevēlami, jo viņš ir kļuvis ārpus viņiem. Tie viņam tagad nav dabiski, viņiem nav vietas, jo viņš ir uzlādēts ar varu, kas rodas no viņa jaunās dzīves metodes. Viņš ir sirsnīgs, draudzīgs, laipns, drosmīgs, mērens un stingrs.

Psihiskais standarts, treškārt, ar visu to prasa smalkumu sajūta. Ceturtkārt, tas arī prasa, lai netiktu izmantoti psihiskie spēki un četru maņu smalkāka puse un lai arī kāds būtu jutīgs pret astrāls iespaidi, kurus viņš viņus neietekmē.

Garīgais līmenis, kas cilvēkam ir jāsasniedz, pirms viņš var iekļūt Ceļā, attiecas uz garīgo kvalitāte, garīgā attieksme un garīgais komplekts, kas visi izpaudīsies noteikta veida domāšana kas radīs psihiskos un fiziskos standartus. Viņa garīgā kvalitāte jābūt tādam, lai negodīgums un nepatiesība viņam ir pretīga. Maldība, liekulība, lepnums, iedomība un augstprātībai jābūt svešiniekiem. Viņam jābūt godīgam pret sevi, atturīgam, pašpietiekamam un pieticīgam. Viņa garīgā attieksme jāuzrāda draudzīgums kopumā, tas ir, atzīšana, ka viņš ir saistīta veseluma sastāvdaļa; gatavība izpildīt savu nodokļi ar prieku, ja tie attiecas uz Ceļu, un ar prieku, ja tie attiecas uz citām lietām; apņēmība reaģēt uz pareizība; un godbijība un vēlme saņemt Gaisma no Intelekts. Viņa garīgais komplekts jābūt vienam punkts tikai un tas ir, būt pa ceļam.

Ķermeņa standarts ir tāds, ka tas ir saglabājis trīspadsmit Mēness mēneša baktērijas. Parastais nervs jautājums nevar turēt a Mēness dīglis daudz vairāk nekā viens mēnesis. Lai saglabātu trīspadsmit, vecajā jāaudzē jauna, īpaša, smalkāka, četrkārtīga nervu struktūra. Jebkurā gadījumā laiks kamēr šī jaunā struktūra aug, to var sadalīt. Ļaunprātība nepatiesa satura iespiešanās, sarkana asara, naida skauts, apskaust puves, greizsirdība, kāre un gaumīgums apēd, dusmas patērē, atriebības atriebība, mērenība izžūst, nervozitāte un nemiers nestabila, kašķīgums apslāpē, drūmums mīlas, nodilums nolietojas, bailes paralīze, gļēvums sarūk, juteklības atkritumi, lēnprātība mīkstina, iekāre sadedzina, cietsirdība sagrauj smalkāku nervu struktūru, un nepateicība izslēdz Gaisma un atstāj vienu iekšā vienaldzība no viņa attiecība uz viņa Triune Self un cilvēcīgums.

Ķermenim jābūt veselam un stipram. Jebkurš pārtika darīs, ja piegādās to, kas ķermenim vajadzīgs veselībai. Ēdiens nevajadzētu būt iedoma, un tam ir maz vai nav nekā kopīga ar mērķi, tas ir, trīspadsmit gaismas nesēju saglabāšanu, izņemot to, ka vienam jābūt mērenam un nevajadzētu ēst pārāk maz vai pārāk daudz. Dzērieniem neatkarīgi no tā, vai tie ir, nedrīkst būt alkohola. Ķermenis nedrīkst miegs par daudz vai par maz. To nedrīkst ļaunprātīgi izmantot badošanās, neērtības vai cita veida askētisms. Miesas spīdzināšana nevienu nevedīs uz Lielo ceļu vai tā tuvumā. Ķermenim jābūt veselīgam un stipram, un viss, kas tam nepieciešams, ir vienmērīgas, mērenas un šķīstas pastāvīga dzīvošana. dzīve. Ķermeni nedrīkst pārvaldīt bez tā daba, bet no iekšpuses domāšana.

Laikā domāšana, dzīvošana un tiekšanās, kas ir īpaša sagatavošanās ieejai Lielajā ceļā, ķermenis piedzīvo noteiktas izmaiņas. Aizkrūts dziedzeris kļūst aktīvs un darbojas ar vairogdziedzeri. Zarnas būs mazāk kanalizācijas. Kuņģa, divpadsmitpirkstu zarnas, jejunum, ileum un resnās zarnas kļūst īsākas un mazākas. Mēness dīgļu kārtas laikā ķermenī nervu strāvas regulē Mēness dīgļi un pakāpeniski nostiprina, lai izaugtu jauna un iekšēja nervu struktūra. Sākas gremošanas sistēmas piespiedu nervi veidlapa struktūra, kas galu galā būs līdzīga brīvprātīgās nervu sistēmas struktūrai.

Garums laiks no atklājuma paiet, ka pasaule ir bijusi virpuļojoša neskaitāmas gadus un kādreiz pievilina cerības, līdz ienākšanai The Way mainās cilvēki. Pēc atklāšanas un izvēles uz iekšu dzīve parasti ir vienmērīga attīstība, priekš laiks. Tad pasaule, kas ir daba, efektīvi izmanto savu vilkmi, jo daži no domas kuras nav līdzsvarotas ar cilvēku palīdzību daba kad viņu cikli sliecas uz ārpuse. Cilvēks var kļūt drosmīgs un atgriezties pasaulē. Kad viņš atkal ir slims no pasaules, viņš atkal meklē iekšējo dzīve.

Kad nāve ir iejaucies starp saviem plekstiem, viņš ir atdzimis ar tieksmi atzīt ārienes veltīgumu dzīve. Viņš pie kādiem laiks tajā vai nākamajā dzīve dariet atklājumu vēlreiz, un tas viņu neuzskatīs par dīvainu; viņš izdarīs izvēli un centīsies sasniegt The Way un varbūt atkal piedzīvos neveiksmi. Jaunā dzīve viņam ir dabiski to redzēt dzīve ir tukšs; kad laiks atnākot, viņš atkal izlems ceļu, kas ved uz The Way. Kad kāds ir izdarījis atklājumu un izdarījis izvēli, viņš tiks virzīts Ceļa virzienā, kaut arī viņš to nedara vēlreiz. Neveiksmes nevar novērst, tās tikai aizkavēs Ceļa atrašanu. Neveiksmes ir starpgadījumi, un pagātnes dēļ dažreiz tie ir neizbēgami domas; tās bieži vien ir slēptas svētības un nespēj aizkavēt to, kurš ir nolēmis censties sasniegt Ceļu pēc tam, kad viņš jau reiz ir izdarījis savu izvēli.

Kam tagad tajā ir gaismas nesējs, tas ir, a Mēness dīglis kurā sapludinās nākamo divpadsmit mēnešu baktērijas un kas tagad ir sācis augt, galu galā cilvēks nonāk Ceļā, kad gaismas nesējs atver zīmogu un nonāk kvēldiegā, (att. VI-C, D).

Autortiesības 1974 by The Word Foundation, Inc.