Harold W. Percival
Kā Harolds W. Percival norādīja autora priekšvārdā Domāšana un liktenis, viņš labprātāk paturēja savu autorību otrajā plānā. Tieši tāpēc viņš nevēlējās rakstīt autobiogrāfiju vai likt uzrakstīt biogrāfiju. Viņš vēlējās, lai viņa raksti stāvētu pēc katra paša nopelniem. Viņa nolūks bija, lai viņa izteikumu pamatotību neietekmētu viņa personība, bet gan pārbaudītu atbilstoši katra lasītāja sevis izzināšanas pakāpei. Neskatoties uz to, cilvēki patiešām vēlas kaut ko uzzināt par piezīmes autoru, it īpaši, ja viņi ir saistīti ar viņa rakstiem.
Tātad šeit ir minēti daži fakti par Percival kungu, un sīkāka informācija ir pieejama viņa rakstā Autora priekšvārds. Harolds Valdvins Percivals dzimis Bridžtaunā, Barbadosā, 15. gada 1868. aprīlī, plantācijā, kas piederēja viņa vecākiem. Viņš bija trešais no četriem bērniem, no kuriem neviens viņu neizdzīvoja. Viņa vecāki Elizabete Ann Teilore un Džeimss Percival bija dievbijīgi kristieši; tomēr daudz kas no tā, ko viņš dzirdēja kā ļoti mazs bērns, nešķita saprātīgs, un uz viņa daudzajiem jautājumiem nebija apmierinošu atbilžu. Viņš uzskatīja, ka noteikti ir jābūt tiem, kas zina, un jau ļoti agrā vecumā noteica, ka atradīs “Gudros” un mācīsies no viņiem. Gadu gaitā viņa koncepcija par “gudrajiem” mainījās, bet mērķis pašapziņas iegūšanai palika.
1868-1953
Kad viņam bija desmit gadu, tēvs nomira, un viņa māte pārcēlās uz Amerikas Savienotajām Valstīm, apmetoties Bostonā un vēlāk Ņujorkā. Viņš rūpējās par savu māti apmēram trīspadsmit gadus līdz viņas nāvei 1905. gadā. Percival sāka interesēties par teosofiju un iestājās Teosofu biedrībā 1892. gadā. Šī sabiedrība sadalījās grupās pēc William Q. tiesneša nāves 1896. gadā. Theosophical Society Independent, kas sanāca, lai pētītu Blamavas kundzes rakstus un Austrumu “svētos rakstus”.
1893. gadā un divreiz nākamo četrpadsmit gadu laikā Percival kļuva par “Apziņas apziņu”. Viņš teica, ka šīs pieredzes vērtība bija tā, ka tā viņam ļāva uzzināt par jebkuru tēmu garīgā procesā, kuru viņš sauca reālā domāšana. Viņš paziņoja: "Apzinoties apziņu, tas, kas ir bijis tik apzināts, atklāj" nezināmo "."
1908. gadā un vairākus gadus Perkivālam un vairākiem draugiem piederēja un apsaimniekoja apmēram pieci simti akru augļu dārzu, lauksaimniecības zemes un konservu kombināts apmēram septiņdesmit jūdžu attālumā uz ziemeļiem no Ņujorkas. Kad īpašums tika pārdots, Percival turēja apmēram astoņdesmit akrus. Tas bija tur, netālu no Highland, NY, kur viņš vasaras mēnešos uzturējās un veltīja savu laiku nepārtrauktajam darbam ar saviem rokrakstiem.
1912. gadā Percival sāka izklāstīt grāmatas materiālu, kurā būtu visa viņa domāšanas sistēma. Tā kā viņa ķermenim bija jābūt mierīgam, kamēr viņš domāja, viņš diktēja ikreiz, kad bija pieejama palīdzība. 1932. gadā pirmais projekts tika pabeigts un tika izsaukts Domas likums. Viņš nesniedza viedokļus un neizdarīja secinājumus. Drīzāk viņš ziņoja par to, par ko viņš apzinājās, izmantojot vienmērīgu, mērķtiecīgu domāšanu. Virsraksts tika mainīts uz Domāšana un liktenis, un grāmata beidzot tika iespiesta 1946. gadā. Tātad šis tūkstoš lappušu garais šedevrs, kas sniedz būtisku informāciju par cilvēci un mūsu attiecībām ar kosmosu un ārpus tā, tika ražots trīsdesmit četru gadu laikā. Pēc tam, 1951. gadā, viņš publicēja Vīrietis un sieviete un bērns un 1952. gadā Mūra un tās simboli -Gaismas gaismā Domāšana un liktenis, un Demokrātija ir pašpārvalde.
No 1904 līdz 1917, Percival publicēja ikmēneša žurnālu, Vārds, kas visā pasaulē bija apgrozībā. Tajā piedalījās daudzi izcili dienas rakstnieki, un visos izdevumos bija arī Percival raksts. Šie redakcijas bija iekļauti katrā no 156 izdevumiem un nopelnīja viņam vietu Kas ir kas Amerikā. Word fonds uzsāka otro sēriju Word 1986. gadā kā ceturkšņa žurnāls, kas pieejams tā biedriem.
G. Percival nomira dabisko cēloņu dēļ 6. gada 1953. martā Ņujorkā. Viņa ķermenis tika kremēts atbilstoši viņa vēlmēm. Tika teikts, ka neviens nevarēja sastapt Percival, ja nejuta, ka viņš vai viņa būtu saticis patiešām ievērojamu cilvēku, un viņa spēks un autoritāte bija jūtama. Neskatoties uz visu savu gudrību, viņš palika maigs un pieticīgs, neuzpērkama godīguma kungs, sirsnīgs un simpātisks draugs. Viņš vienmēr bija gatavs būt noderīgs jebkuram meklētājam, taču nekad nemēģināja nevienam uzspiest savu filozofiju. Viņš bija dedzīgs lasītājs par daudzveidīgām tēmām, un viņam bija daudz interešu, tostarp aktuālie notikumi, politika, ekonomika, vēsture, fotogrāfija, dārzkopība un ģeoloģija. Papildus viņa talantam rakstīt, Percival bija tendence uz matemātiku un valodām, it īpaši klasisko grieķu un ebreju valodu; bet tika teikts, ka viņam vienmēr ir liegts darīt neko citu, kā vien to, ko viņš acīmredzot šeit bija darījis.
Harolds W. Percival savās grāmatās un citos rakstos atklāj cilvēka patieso stāvokli un potenciālu.