THE

WORD

GHOSTS, KAS NEKAD NEKAD VĒRĀ

(Turpinājums)

Galvenās atšķirības starp cilvēkiem un elementāriem ir tas, ka elementāriem nav prāta, un ka elementāriem nav pastāvīgu fizisku ķermeni, un ka elementāriem nav daudzu vēlmju, piemēram, cilvēku. Elementāriem ir tāda vēlme, kāda tā ir tikai pēc savas dabas, uguns, gaisa, ūdens vai zemes. Cilvēks vēlas visu, ko viņš nekad nav pieredzējis, un visu, ko viņš nav iemācījies zināt. Uzlaboto elementāru vēlme ir kļūt par nemirstīgu, sazinoties ar cilvēku; bet šie elementāri, kas vēlas nemirstību, nesaņems sabiedrību un nepaziņos par sevi, kamēr cilvēks nav pietiekami spēcīgs un pietiekami tīrs, lai šie elementāli varētu kārtot viņu, jo cilvēks nevar sniegt elementāru nemirstību, kamēr viņš nav pietiekami spēcīga un pietiekami tīra un kontrolē savu dabu. Galveno citu elementāru vēlme ir iegūt sajūtu. Viņi var un var iegūt sajūtu caur dzīvniekiem, bet viņu visdziļākās sajūtas ir vērojamas caur cilvēku ķermeņiem, un parasti tas notiek bez zināšanām no vīriešiem un sievietēm, ka elementāriem ir sajūta.

Turpmākiem elementāriem - jo īpaši uguns un gaisam - ir forma, kas, kaut arī cilvēka forma, ir pārāka par regularitāti un skaistumu. Viņu ķermeņi, ja tie ir redzami savā valstī, un, pirms viņi sevi pamanīs cilvēkam, šķiet, dzīva cilvēka fiziskā spoku kvalitāte.redzēt Vārds, Augustā, 1913), bet ne tik rupji.

Šie spokiem, parādoties, var uzņemt kleitu jebkurā laika posmā. Tos var raksturot kā pilnīgi izveidotus cilvēkus no jebkura dzimuma, kuriem nav pasaules veco vices, ko rada dabiska dabas dzīve, kam piemīt bērnam līdzīgas vēlmes tinktūra, bet kam nav sava paša inteliģences, un kas nespēj iztikt Zemes sfēras inteliģence. Šāds elementārs parādīsies kā vīrietis vai sieviete, bez vainas vai slimības, svaigāks nekā bērns, kas ir perfekts veselība, un iesaistās veidā un runā. Saskaņā ar tās progresu tā var reaģēt uz sfēras inteliģenci, ka šī inteliģence var darboties caur to, un tad tā varētu ieiet jebkurā sarunā attiecībā uz savu elementu un iespējama cilvēkam.

Nedrīkst pieļaut, ka visi dabas spokiem ir tik labi izskatu. Daži ir bēdīgi. Daži ir draudzīgi vīriešiem, citi nedraudzīgi. Daži apzinās cilvēku un viņa darījumus, citi nav informēti par cilvēka klātbūtni, lai gan viņi piedalās viņa darbos. Daži redz pasauli caur cilvēka acīm, kā viņš to redz, bet citi nespēj to uztvert pasaulē. Daži nevar redzēt pasauli vispār, kā tas šķiet cilvēkam, un var redzēt vai uztvert tikai to elementa konkrēto daļu, kurā tie ir. Bet katrs elementārs meklē sajūtu.

Augšējie elementāri ir tādi, kas ir augstākie no zemākajiem elementāriem, viņu valdniekiem, un dažiem no tiem dievkalpojumu objekti. Augstākie no zemākajiem elementāriem ir zemāko valdnieki.

Termins valdnieks nozīmē to, kas dod rīkojumus; nav nekādu jautājumu par argumentu un jautājumu par nepaklausību. Zemākie elementāri, protams, paklausa, it kā tas būtu viņu pašu nodoms. Jebkura būtne, kurai ir tiesības uz komandu, tiks pakļauta jebkuram elementam, kas atrodas pakļautībā. Iestāde, ko katrs katra veida elements paklausa, ir prāta autoritāte. Intelligence vai prāts ir tā lielā nezināma vara, kas, lai gan viņi to nevar redzēt, vēl aizvien cieņu un paklausību.

Iemesls, kāpēc šādas augstākās būtnes starp augšējiem un apakšējiem elementāriem, eņģeļiem un pusdieviem, cenšas piesaistīt cilvēku un godbijību, pat ja viņi viņu var nicināt, ir tas, ka caur šo cilvēka individuālo formu viņi atpazīst neatkarīgo darbību. liels nezināms intelekts. Viņi atzīst, ka cilvēks var darboties ar vai pret šo inteliģenci, kamēr viņi nevar rīkoties pret to. Lielā sfēras inteliģence, ko viņi nevar redzēt, nevar saprast. Augšējie elementāri var atšķirt formu - sfēras neizpaustajā pusē -, ar kuru darbojas sfēras intelekts, bet neviena no apakšējiem elementāriem nevar redzēt šo formu. Tāpēc cilvēks viņiem pārstāv inteliģenci.

Daudzi elementāri nesaprot, kā tas ir, ka cilvēks neizmanto viņa rīcībā esošās pilnvaras. Viņi nezina, ka cilvēks, lai gan viņam ir šīs pilnvaras, vēl nav apzinājies savu īpašumu. Viņi ignorē, ka cilvēks, ja tas būtu informēts par savām mantām, nevarēs tos izmantot, kamēr viņš nebūs iemācījies. Viņi brīnās, ka tik lielai būtnei būtu jāizmanto tik maz viņa spēka. Viņi ir pārsteigti, ka šādu milzīgu resursu būtnei būtu jātērē sava viela un jātērē laiks nenozīmīgā nozīmē, tas nozīmē, ka ir maz lietu, kas, bez cilvēka virziena, pat neuztraucētos. laiks, kad cilvēks izpildīs to, ko viņi visvairāk vēlas, tas ir, to, ka viņiem tiek dota nemirstīga daba, un kad viņi var apmainīties ar viņu, kas viņam apzinās. Viņš būs gatavs uzsākt apzinātu sadarbību ar viņiem, tiklīdz viņš sāk uzzināt, kas un kas viņš ir, un tiklīdz viņam ir kontrolējamais dzīvnieks. Tas tā ir ar vismodernākajiem apakšējiem elementāriem.

Pa to laiku, citi no elementāriem, kas nav sasnieguši progresu, apvij apkārt un caur cilvēku, un mudina viņu uz visu pārmērību un uztraukumu, lai caur viņu viņi varētu izjust sajūtu. Šie elementārie neprogresētie ne vienmēr ir ļaundabīgi. Neatkarīgi no nepatikšanām, ko viņi var novest pie cilvēka, viņu mērķis nav radīt viņam sāpes vai bēdas. Viņi nevar zināt sāpes vai skumjas, jo cilvēks to zina. Sāpēm viņiem nav nozīmes, kā tas ir cilvēkam. Viņi bauda sāpes tikpat viegli kā prieks, jo tas viņiem ir sajūta. Viņi sportos cilvēka sāpēs, jo viņi dara savu prieku. Viņu prieks ir sāpju vai prieka intensitāte. Ja cilvēks būtu atslābinājis, tad viņu uzmodina, pamudina viņu, mudina viņu, līdz viņš uzskata, ka atbaide ir garlaicīga, garlaicīga, tukša. Tātad viņš kaut ko dara, lai atstātu pārsteidzošo stāvokli, ko viņi ir ienācis ar viņu prodding. Pēc tam, kad viņi ir iztērējuši savas jūtas, tas ir, viņa spēju gūt labas sajūtas, viņi ļāva viņam kādu laiku.

Tie ir galvenie bumbiņu, banketu, sociālo spēļu, izklaides, nacionālo sporta veidu, piedzīvojumu, kā arī animācijas un aktivitātes, it īpaši jauniešu kustības. Kad cilvēks domā, ka viņš pats bauda sevi, tas, prāts, cilvēks, vispār nezaudē sevi, bet viņa elementāļi bauda sevi, un viņš, garlaicīgs, identificē sevi ar savu prieku.

Uzmundrināšana un animācija liftā, apskāviens, lēciens, slīdēšana, šūpošanās un vērpšana dejošanas ritmā; pacilāts noskaņojums peldēšanā, laivošanā, burāšanā, lidošanā; impulsivitāte un nenoteiktība dzenāšanā; meklētāja zelta bads; gaidas un dedzība pēc mājas streika un dusmas pret dimantiem; aizraušanās no automašīnas ātruma un vēja berzes autosportā; ažiotāža no ātruma sajūtas un lēciena lēciena trieciens; sajūsma no ledus laivas slīdēšanas un berzes griezošā vējā; prieks jāšanas uz koka zirgiem, kas griežas spārnu ritmā; sirds pukst, draudot mērogot bīstamus augstumus; triecieni, kas rodas, lecot un nolaižoties pa tekni; satraukums, šaujot krācēs vai ejot pa virpuli; uztraukums nemieros, pūļos, ugunskuros, ziedu svētkos, karnevālos; uzliesmojums visos trokšņos, urrā, roku plaukšanā, zivju ragu pūšanā, grabuļu grozīšanā, govju zvanu vilkšanā; aizraušanās ar kāršu spēlēšanu, kauliņu mešanu un visa veida azartspēlēm; zināmas sēras, sēras un entuziasms nometņu sapulcēs, atmodās un evaņģēlistu priekšnesumos; prieks, dziedot ar asinīm piesūcinātas himnas; iejaukšanās un iesvētīšana slepenās biedrībās koledžā; Gaja Foka dienas, Bankas svētku, Neatkarības dienas svinības; jautrība un jautrība; skūpstīšanās lēkmes un seksuāla satraukums; to visu rada un tas ir sajūtu maltīte, ko cilvēks nodrošina viņā esošajām ugunij, gaisam, ūdenim un zemes elementiem, maldinot, ka bauda ir viņš.

Cilvēkam ir patīkami ne tikai sportā un baudījumā, ka elementāri piedzīvo sajūtu un tādējādi bauda sevi. Elementāri citādā veidā ir apmierināti un atrod sajūtu, ko viņi meklē, ja cilvēks cieš no sāpīgas slimības, zobu sāpes, lūzumiem, bojājumiem, čūlas, vārās un kad cilvēks tiek sadedzināts konfrontācijā vai jūtas sāpes. spīdzināšanu. Elementāri ir priecīgi par milzīgu sajaukšanos, kā arī parastās liesmās, kā, piemēram, sagaidāmajā straumēšanā, kas skatās stundas, tāpat kā aizraujošajiem ugunsdzēsējiem, kas steidzās glābt, tāpat kā nelaimīgajiem, kas sadedzina līdz nāvei.

Cilvēka ķermeņa nervi ir kā daudzas virknes uz instrumenta, ko elementāļi spēlē, lai izceltu katru emociju fāzi, ko cilvēks spēj radīt viņiem. Tie nodrošina cilvēka māksliniecisko dabu par dabas aktivitāšu attēliem un izklausās viņa emociju dziļumā. Visi mākslinieki, vai tie būtu dzejnieki, gleznotāji, arhitekti, tēlnieki vai mūziķi, daudz ir parādā elementāriem, jo ​​mākslinieka prātos, ar savu jutekļu palīdzību, daudzveidīgās dabas aktivitātes un aust sevi savā lidojumā un raizes. Arī romānists izmanto un meklē elementārus. Viņi aizrauj savu entuziasmu un pūļus savā domā, vēlas piedalīties rakstzīmēs un ainās, ko viņš piedāvā.

Katru ķermeņa orgānu vada elementārs, kurā ir mazāki elementāri. Iegurņa, vēdera un krūšu dobumi ir trīs reģioni, kuros atšķiras elementāri. To iekļaušana un vadīšana ir cilvēka elementārs. Tas ir galvenais vadītājs, cilvēka ķermeņa vispārējais koordinējošais princips. Šis cilvēka elementārs ir cilvēks, ko zemes sfēras elements ir šai sfērai kopumā. Cilvēka prāts ir cilvēciskajam elementam, ko Zemes sfēras intelekts ir šīs sfēras elementam. Cilvēka elementa impulsā katrs orgāns pilda atsevišķas funkcijas ķermeņa vispārējā ekonomikā; un, saskaņā ar šo elementu, tiek veikti visi piespiedu pasākumi, piemēram, elpošana, gremošana, uzsūkšanās, izdalīšanās, cirkulācija, miegs, augšana un sabrukums.

Cilvēka elementāro dabu pārvalda, tas ir, sfēras elementu, zemes spoku. Cilvēka elementārs ir saistīts ar sfēras elementu, izmantojot elpu. Cilvēka elementārs ir saistīts ar ķermeni, izmantojot nervus. Šim cilvēka elementam ir četras reizes uguns, gaiss, ūdens un zeme. Cilvēka elementārs pats par sevi pēc savas klases ir ūdens elementārs, un attiecībā uz trim zemāko elementāļu grupām tas atbilst formālajam.

Cilvēka aicinājumu un dabisko tendenci un likteni nosaka viņa elementāru sastāvs. Ja zemes elementāli dominē, viņš būs kalnračs, zemnieks, zemes cilvēks. Viņa aicinājums var atšķirties no cilvēka, kurš zemes dzīlēs izrakt ar naudas aizdevēju un naudas getteru un naudas karali. Ja dominē ūdens elementāri, viņš būs upes cilvēks, prāmis vai seko jūrai vai meklēs savu prieku ūdenī vai uz ūdens, vai būs labs pavārs. Ja dominē gaisa elementi, viņš būs alpīnists, alpīnists, skrējējs, prieks par auto, lidot. Šādi cilvēki parasti nav pakļauti reiboņiem; tie ir pārliecināti, kad tie pārvietojas no zemes. Tie, kuriem ir ugunsgrēka elementu kontrole, ir vēlams stokers, kausēšanas iekārtas, ugunsdzēsēji un tie, kam patīk sauļoties saulē.

Ja vīrieši ir izteikti šāda veida profesijas un spēles, tas nozīmē, ka dominē konkrētā elementāru klase. Ja cilvēks jūt dabisku slīpumu uz vairākiem zvaniem vai sportu, vai citās sfērās, ko kontrolē dažādi elementāri, tā ir zīme, ka neviena klase nav pārsvarā, bet divi vai vairāki elementi ir labi pārstāvēti viņa zīmējumā. -up.

Ja cilvēks uzskata, ka viņa mājvieta ir uz ūdens, neatkarīgi no tā, cik slikti ir algas vai cik lielas un daudzas netaisnības, un viņam piemīt zeme par zemi, tad zemes elementals gandrīz nav klāt. Šāds cilvēks, visticamāk, nebūs veiksmīgs uz zemes, un viņš arī nekad neskaitīs savu bagātību ar naudu. Nauda parasti radīs viņam nepatikšanas.

Ja cilvēkam ir bailes no ūdens, kas parāda, ka ūdens elementāļi savā konstitūcijā ir mazs vai vispār nav; tad ūdens elementāri viņam var būt nelabvēlīgi, un viņš tiksies ar maziem panākumiem uz ūdens.

Tie, kuru ķermenī gaisa elementi ir maz, nespēj uzbraukt, šķērsot stāstus, pacelties kāpnes bez margas, nespēj noturēties pie neliela pacēluma no zemes, nevar skatīties uz leju pa nogāzi vai no liela augstuma bez vertigo. Viņi tiek aizturēti ar bailēm no krītošiem un tādā veidā izvirzot smaguma centru ārpus sevis, viņu ķermeņi, visticamāk, sekos. Piemēram, tiem nevajadzētu mēģināt balonēt vai aeronautēt, jo šoks no pieredzes var būt letāls.

Ja viņa ķermenī trūkst ugunsgrēka elementu, cilvēks baidīsies no uguns, baidīsies no saules iedarbības. Viņš nebūs veiksmīgs ugunsgrēka gadījumā, un tas var ciest zaudējumus un saņemt miesas bojājumus no uguns. Šādi cilvēki nonāk pie saules apdegumiem un saules dūrieniem, kā arī iegūtajām drudzēm.

(Turpinājums sekos)