DEMOKRĀTIJA IR PĀRVALDĪBA

Harold W. Percival

I DAĻA

PAR DEMOKRĀTIJU

Lielajās aizvēsturiskajās civilizācijās un vēsturisko laikmetu nelielajās civilizācijās mēģinājumi formulēt un veidot reālu demokrātiju vienmēr ir bijuši neveiksmīgi, un tāpēc tie ir izraisījuši visu civilizāciju sabrukumu, visu kultūru zaudēšanu ar ilgstošiem valsts un iekšējiem kariem. un atlikušo cilvēku degradācija, lai drebētu un cīnītos mežonīgie. Un tagad atkal, vecumu ciršanas laikā, pieaug jauna un liela civilizācija, un demokrātija atkal ir tiesā. Tas var būt veiksmīgs. Demokrātiju var padarīt par cilvēces pastāvīgo valdību uz zemes. Tas lielā mērā ir atkarīgs no Amerikas Savienoto Valstu iedzīvotājiem, lai izveidotu patiesu demokrātiju Amerikas Savienotajās Valstīs.

Neļaujiet šo jaunāko iespēju demokrātijai tagad iznīcināt. Padariet to par visu tautas valdību pēc tautas gribas un visu cilvēku interesēs. Tad kā pastāvīga civilizācija tā neiziet no zemes. Tad tas būs iespēja apzinātajiem cilvēkiem visos cilvēka ķermeņos sevi pazīt kā nemirstīgus: - savu uzvaru pār nāvi un to ķermeņu izveidi spēkos un skaistumā mūžīgajā jaunībā. Šī deklarācija ir liktenis, brīvība.

Demokrātija izriet no būtiskajiem faktiem, ka apzinātie visu cilvēku ķermeņi ir nemirstīgi; ka tie ir vienādi izcelsmes, mērķa un likteņa ziņā; un ka reālā demokrātija, kā tautas un tautas pašpārvalde, būs vienīgā valdības forma, saskaņā ar kuru Tiem var būt vienāda iespēja apzināties, ka viņi ir nemirstīgi, lai saprastu viņu lai sasniegtu savu mērķi un tādējādi izpildītu savu likteni.

Šajā izšķirošajā civilizācijas periodā ir atklāti jauni spēku spēki, un, ja tie tiek izmantoti tikai iznīcinošiem mērķiem, viņi varēja izklausīties atdalīšanas ceļā dzīvībai uz zemes, kā mēs to zinām.

Un tomēr ir laiks apturēt tuvošanos ļaunumam; un katram indivīdam ir uzdevums, pienākums. Katrs var sākt pārvaldīt sevi, kaislības, vētus, apetīti un uzvedību morāli un fiziski. Viņš var sākt ar būtību godīgs ar sevi.

Šīs grāmatas mērķis ir norādīt ceļu. Pašvaldība sākas ar indivīdu. Sabiedrības līderi atspoguļo indivīdu attieksmi. Indivīdi ir vispārīgi nosodījuši informāciju par korupciju augstās vietās. Bet, ja katra persona atsakās no korupcijas aktu pieņemšanas un ir stingri pārliecināta par savu nesavietojamību līdzīgos apstākļos, tad viņa domāšana tiks atspoguļota ārēji godīgu valsts amatpersonu veidā. Tādējādi ir uzdevums un pienākums, ko visi var sākt uzreiz, lai sasniegtu patiesu demokrātiju.

Var sākt ar apzināšanos, ka viņš nav ķermenis, nevis jutekļi; viņš ir īrnieks organismā. Termins, ko izmanto, lai izteiktu šo, ir Doer. Cilvēks patiesībā ir trīsvienība, ko šeit sauc par Trīsvienīgo Self, un to sauc par Zinātāju, Domātāju un Doer. Tikai Doer daļa atrodas ķermenī, un šī daļa ir tikai daļa, kas patiesībā ir vēlme un sajūta. Vīriešiem dominē vēlme un sievietes.

“Elpas forma” šeit definē to, ko parasti sauc par „dvēseli” un “zemapziņu.” Tas nav prāts, un tas neko neapzinās. Tas ir automāts. Tā ir augsti attīstīta vienība ķermenī dabas pusē un faktiski pārvalda ķermeni saskaņā ar “rīkojumiem”, kas saņemti no četri sajūtas vai no tu, īrniekam. Vairumam cilvēku jutekļi nodod rīkojumus. Acīmredzams piemērs tam ir televīzijas un radio izmantošana, kas iespaido elpas formu, izmantojot optiskos un auriskos nervus, redzes un dzirdes sajūtas. Šā faktora pamatā ir komerciālās reklāmas panākumi apzināti vai neapzināti. Papildu pierādījumus sniedz mācību metodes, ko ASV armija izmantojusi vēlu Pasaules kara laikā. Ieraksti tika atskaņoti miega karavīriem, un tāpēc daudzi trīs mēnešus mācījās ķīniešu valodu daudz ātrāk nekā parasti trīs gadus. Elpas formas sēdeklis atrodas hipofīzes priekšējā daļā. Rakstā, kas parādās Ņujorkas redakcijas lapā Herald Tribune, Decembris 25, 1951, medicīnas vīrieši nozīmēja hipofīzes ķermeni kā galvenais dziedzeris visu anatomiju. Šis darbs turpinās.

Ar iepriekš teikto, indivīds var apturēt viņa sajūtas no visu viņa lēmumu pieņemšanas. Viņš var pakļaut savu spriedumu iespaidiem, kas viņu sasniedz ar jutekļiem. Un, turklāt, viņš, kā īrnieks, ķermeņa ķermenis, var uzspiest savus rīkojumus vai iespaidus uz elpas formas, vienkārši gribot viņus vai paust tos.

Šis darbs izskaidro daudzas smalkas lietas, kuras parasti nepazīst cilvēki, kas ir auguši pasaulē, kur dominē materiālisms. Līdz šim indivīdam ir bijusi diezgan bezpalīdzīga, un viņa centieni būtu uzskatāmi par necienīgiem pret šķietami milzīgajiem ļaunajiem apstākļiem. Tas tā nav. Šī grāmata parāda indivīda uzdevumu un pienākumu. Viņš var sākt uzreiz, lai pārvaldītu sevi, un tādējādi viņš darīs visu, lai panāktu patiesu demokrātiju visiem.

Nākamajās lapās lasītājs tiks iepazīstināts ar dažām iepriekšējām pieredzēm, lai viņš varētu saprast savu pašreizējo stāvokli kā cilvēku.

Autortiesības 1980 by The Word Foundation, Inc.