DEMOKRĀTIJA IR PĀRVALDĪBA

Harold W. Percival

II DAĻA

ENIGMA: MAN

Izlūkošana izpaužas likumībā un kārtībā visā universālajā dabā ar regulāru dienas un nakts kārtu un gada sezonām. Zemes, ūdens un gaisa radības paklausa viņu instinktīvajiem aicinājumiem, katrs pēc sava veida. Rīkojums dominē visur, izņemot cilvēku. Starp esošajām lietām cilvēks ir mīkla. Katra būtne var būt atkarīga no tā, ka tā rīkojas atbilstoši savai dabai, izņemot cilvēku. Nevar droši pateikt, ko cilvēks darīs vai nedarīs. Neviens ierobežojums nevar tikt izvirzīts viņa augsto augstumu paaugstināšanai, un neviens zvērs nevar nogremdēt cilvēka gandarījumu dziļumos. Viņš ir laipns un līdzjūtīgs; viņš ir arī nežēlīgs un nežēlīgs. Viņš ir mīlošs un pārdomāts citiem; tomēr viņš ienīst un ir naidīgs. Cilvēks ir draugs un ienaidnieks, pats un viņa kaimiņš. Aizliedzot sev komfortu, viņš savu enerģiju veltīs citu cilvēku bēdu un nepatikšanas mazināšanai, tomēr neviens teoloģiskais velns nevar salīdzināt ar cilvēka velnišķību.

Cilvēks uzcenšas jēlnaftas sākumā ar sāpēm un neveiksmēm no paaudzes paaudzē un no vecuma līdz vecumam ar nepārtrauktu piepūli, cilvēks izveido lielu civilizāciju un pēc tam iznīcina to. Strādājot ar tumšās aizmirstības periodiem, viņš lēnām parādās un atkal izvirza citu civilizāciju, kas, tāpat, viņš izplūst. Un tik bieži, cik viņš rada, viņš iznīcina. Kāpēc? Tāpēc, ka viņš nejautās mīklu un dara zināmu sev mīklu, ko viņš ir. Viņš, balstoties uz neizmērojamiem dziļumiem un neatrastiem viņa iekšējā paša augstumiem, atjauno zemi un velvētu debesis, bet viņš atgriežas atpakaļ uzvarēts jebkurā mēģinājumā iekļūt viņa iekšējā paša valstībā; viņam ir vieglāk nojaukt kalnus un veidot pilsētas. Šīs lietas viņš var redzēt un rīkoties. Bet viņš nevar iedomāties savu ceļu uz savu apzināto Pašu, jo viņš var domāt, kā veidot ceļu caur džungļiem vai tuneļiem pa kalnu vai aptvert upi.

Lai uzzinātu par sevi un iepazītos ar sevi, viņam jādomā. Viņš neredz progresu, mēģinot domāt, ko viņš patiešām ir. Tad laiks ir briesmīgs, un viņš baidās skatīties pa viņa ilūziju cietoksni, līdz viņš ir viens pats ar savu mūžīgo Savu.

Viņš ilgojas savās ilūzijās un pats aizmirst. Viņš turpina zīmēt no sava nezināmā paša attēlus, no kuriem viņš uzbūvē, svētības un apgrūtinājumus, ko viņš izplatījis ārzemēs; un viņš turpina veidot ilūzijas, kas šķiet tik reālas un ar kurām viņš sevi ieskauj. Tā vietā, lai sastaptos ar briesmīgo uzdevumu un atrisinātu mīklu, cilvēks cenšas bēgt, aizbēgt no sevis pasaules aktivitātēs, un viņš dara savu biznesu, lai radītu un iznīcinātu.

Autortiesības 1980 by The Word Foundation, Inc.