DEMOKRĀTIJA IR PĀRVALDĪBA

Harold W. Percival

II DAĻA

KAS IR DZĪVS, UN PAR DEMOKRĀTIIJU

Kāda ir vārda izcelsme dvēsele, un kas ir cilvēka dvēsele? Ko dvēsele dara cilvēka dzīves laikā? Vai dvēsele turpinās pēc ķermeņa nāves? Ja tā ir, kas no tā kļūst? Vai dvēsele vairs nevar būt; ja tā, tad kā tas vairs nav; ja tā vairs nevar būt, kas ir dvēseles galīgais liktenis, un kā tas ir paveicies?

Vārda „dvēsele” izcelsme ir pārāk attālināta; argumenti par vārdu vai vārdu, ko vārds nozīmē, ir bezgalīgi; dvēseles vēsture un liktenis, kas nonāk pagātnē un attiecas uz tagadni un nākotni, ir pārāk plašs, lai pat varētu mēģināt. Īsākajā iespējamā veidā var piedāvāt tikai būtiskākos aspektus, kas attiecas uz demokrātijas pamatiem.

Ķermeņa elpas forma ir cilvēka dzīvība un dvēsele. Elpas formas forma ir cilvēka ķermeņa dvēsele. Elpas formas elpas daļa ir dvēseles un fiziskā ķermeņa dzīve. Elpa ir aktīvā puse, un forma ir elpas formas pasīvā puse. Elpas formas forma ir dizains vai modelis, saskaņā ar kuru fiziskais ķermenis tiek veidots pirmsdzemdību attīstības laikā un līdz dzimšanai. Elpas formas elpas daļa ir ķermeņa veidotājs pēc piedzimšanas.

Ar pirmo elpu, elpas formas elpas daļa nonāk jaundzimušā plaušās un sirdī, veido savienojumus ar tās formu sirdī, nosaka individuālo elpu asinsritē, aizverot starpsienu starp sirds auskariem un ķermeņa pārņemšanu visā dzīves laikā.

Elpa ir dzīve vai gars; neiznīcināms formas princips ir dvēsele; un strukturālā viela ir ķermenis. Šie trīs - ķermenis, forma un elpa - ir tādi, kas ir runāti un ko sauc par cilvēka ķermeni, dvēseli un garu.

No brīža, kad individuālā elpa pārņem ķermeni, tā darbojas gremošanas sistēmā, asinsrites sistēmā un elpošanas sistēmā; un vēlāk ķermeņa ģenerējošā sistēma, kā ķermenis attīstās. Elpa, kā ķermeņa dzīve, izraisa gremošanu un cirkulāciju un elpošanu, un ģeneratīvā vara organismā. Šie četri procesi tiek īstenoti pakāpeniski, izmantojot šo sistēmu organisko struktūru.

Pārtikas produkti, kas iekļauti ķermenī kā cietvielas, šķidrumi, gaisas un gaisma, ir materiāli, ko izmanto elpas ceļā, veidojot visu ķermeņa struktūru, kas ir cieši izstrādāta saskaņā ar specifikācijām, kas aprakstītas uz formas (dvēseles). elpas forma. Elpas formas formai (dvēselei) vai pasīvajai pusei ir raksturīgi, kā veidot struktūru; bet elpa (dzīve), kā elpas formas aktīvā puse, animē formu un stimulē struktūru, ko tā veido dzīvā fiziskā struktūrā.

Elpa ir četru veidu: fiziskā elpa, formas elpa, dzīvības elpa un gaismas elpa. Un katra veida elpa ir sava veida ķermeņa celtniecībai. Katram elpas veidam ir vai ir četras papildu elpas. Tātad: fiziskā-cietā, fiziskā-šķidruma, fiziskā-gaisīgā un fiziskā starojuma elpas; formu cieto formu, šķidrumu, formu gaisu un izstarojošo elpu; dzīvības ciets, dzīves šķidrums, dzīves gaisotne un dzīves starojuma elpas; un gaismas cietais, vieglais šķidrums, gaismīgais un gaismas starojums.

Elpas formas forma (dvēsele) tajā ietver četrus ķermeņus, no kuriem katrs no tiem ir forma, ko elpas formas elpa (dzīvība) veidos secīgi: fiziskais ķermenis, forma - ķermeni, dzīvības ķermeni, vieglo ķermeni. Un katrs no četriem ķermeņa veidiem ir jāveido četriem meitasuzņēmumiem, kuriem ir sava elpa.

Bet cilvēka dzīvības laikā ne pat elpoti ne četri fiziskās elpas meitas uzņēmumi. Tāpēc nav iespējams uzturēt un uzturēt cilvēka ķermeni jaunībā un veselībā. (Pilnīga informācija par šo tēmu ir sniegta Domāšana un liktenis.)

Fiziskā ķermeņa dzīves laikā pastāv aptuveni vielmaiņa vai līdzsvars, pastāvīgi veidojot audus no uzņemtajiem pārtikas produktiem, un pastāvīgi iznīcinot vai likvidējot atkritumus no organisma. To veic elpas formas elpa (dzīvi), izmantojot ģeneratīvo un elpošanas un asinsrites un gremošanas sistēmas.

Elpošana ir celtnieks, elpa ir iznīcinātājs, elpa ir likvidators; un elpa ir metabolizētājs vai balansētājs starp ēkas veidošanu un iznīcināšanu, dzīvā ķermeņa uzturēšanā. Ja līdzsvaru varētu saglabāt, iestāde turpinās dzīvot. Taču līdzsvars netiek saglabāts; tāpēc ķermenis nomirst.

Ķermenis mirst, jo ķermenī tiek iemūcināts tikai neliels daudzums cietas fizikālās, mazākās šķidruma fizikālās daļas, mazāks daudzums gaisīgs fizikālais un vismazākais starojuma fizisko elpu daudzums. Tāpēc nevar pabeigt visu fizisko struktūru.

Atkritumi aizkavē un novērš pastāvīgu vielmaiņu; elpas forma atstāj ķermeni pēdējā uzliesmojuma laikā, un vielmaiņa apstājas. Bez elpas formas, “dzīvās dvēseles” (“dzīves un dvēseles”) ķermenis vairs nav organizēts dzīvais ķermenis. Tad fiziskais ķermenis ir miris. Tādējādi var redzēt kaut ko, ko elpas forma (dzīvā dvēsele) dara ķermeņa dzīves laikā.

Vēlme un sajūta - tas ir, apzinātais Doer, kas caur elpas formu ir darbojies ar fizisko struktūru, atstāj ar elpu. Pēc tam, kad fiziskā struktūra ir atdalīta un atdalīta, elpas forma iet kopā ar Doer caur nāves gadījumiem. Pēcnāves perioda beigās četras sajūtas un komponistu vienības, kas veido pārejas dabas vienības fiziskās ķermeņa struktūrā, ir atdalītas un atgriežas pie dabas.

Elpas formas forma (dvēsele) ir neiznīcināms vienība; tā vairs nevar būt; tas tiek samazināts līdz tikai plankumam vai punktam, un paliek pie Doer vai tā tuvumā, līdz tas atkal ir jāpierāda. Pareizajā laikā elpu atdzīvina; tad, sajaucot cilvēka un sievietes elpas, tas nonāk sievietes ķermenī un rada koncepciju; tā ir forma, saskaņā ar kuru jaunais embrionālais fiziskais ķermenis ir būvēts vai austs vai veidots.

Pēc piedzimšanas elpa (dzīve) iekļūst zīdaiņa pirmajā gaisa ieplūdē, savieno to ar formu (dvēseli) un aiztur elpu; un ar izaugsmi un attīstību tā sagatavo bērnu ķermeni Doer ienākšanai.

Kad ķermeņa jutekļi tiek apmācīti, lai redzētu un dzirdētu, garša un smarža, tad apzinātais Doer, kā sajūta un vēlme, atkal nonāk caur elpu un uzņem dzīvesvietu brīvprātīgos nervos un jaunā ķermeņa asinīs. Tas stāsta kaut ko par to, ko elpas forma (dvēsele) dara pēc fiziskā ķermeņa nāves.

Fiziskajā ķermenī vai pēc fiziskā ķermeņa nāves elpas formas forma vai kontūra ir pārāk smalka, lai to varētu redzēt jebkurš cilvēka instruments vai izgudrojums. To nevar arī redzēt acīmredzami; lai gan, domājot, tas var būt garīgi uztverams un saprotams, un pat jūtams kā forma organismā. Tā turpina „dzīvot” un „mirt”, līdz fiziskās ķermeņa četras fiziskās elpas veido fizisku veselību, un līdz četri form-elpas veido formu pastāvīgā formā; tad tas nemirs; tad pastāvīgā forma atjaunos un iemūžinās fizisko ķermeni. Fiziskā ķermeņa elpas formas jeb “dzīvās dvēseles” galīgais liktenis ir: būt atjaunotam tās perfektajā formā, kuras būtība ir necilvēcīgais vienības princips, perfektā fiziskajā ķermenī, kurā tas reiz bija un tā ir glābta no nāves. Tas norāda, kas ir elpas formas (dzīvās dvēseles) liktenis.

Fiziskais ķermenis nevar glābt sevi; elpas forma (dvēsele) nevar glābt sevi no nāves. Apzināta Doera pienākums katrā cilvēka ķermenī ir izglābt elpu no nāves un atjaunot to mūžīgā fiziskajā ķermenī; jo Doer to mainīja un samazināja no pilnīgas valsts, kurā tā reiz bija, līdz pārmaiņu stāvokļiem un tās periodiskajiem dzīves un nāves stāvokļiem.

Doer neizbēgamais liktenis ir izglābt elpu (dzīvo dvēseli), atjaunojot fizisko ķermeni, un tādējādi panākt elpas formas augšāmcelšanos nemirstīgajā dzīvē; jo neviens cits spēks, nekā Doer, nevarēja mainīt un samazināt elpas formu uz valstīm, caur kurām tā iet; tāpat arī neviens cits, kas nav tas pats Doer, var atjaunot savu elpas formu līdz pilnības valstij, kurā tas bija.

Doer jebkurā cilvēka ķermenī var turpināt sapņot par dzīvi; un caur nāvi un atkal uz dzīvi, un tādējādi atlikt darbu. Bet tā pienākums ir jārīkojas - tas jādara un nevienam citam. Tādējādi ir norādīts, kā un kāpēc piepildās elpas formas liktenis.

Bet kāda ir individuālā “dvēsele” un tās liktenis ar demokrātijas pamatiem? Ļaujiet mums redzēt.

Kad cilvēks ir apmierinājis savas prasības, ka nemainīgais apzinātais „es” nevar nomirt; kad viņš saprot, ka tas, kas agrāk saukts par „dvēseli”, patiesībā ir veids, kādā tika uzbūvēts viņa fiziskais ķermenis, un ar kuru tas tiek uzturēts dzīvē, un tas saglabājas līdz nāvei tādā pašā formā, no kuras būs cita fiziskā struktūra. būvē, lai viņa „es” atkal atkal pastāvētu pasaulē; kad viņš uzzina, ka elpa ir formas (dvēseles) dzīve, un tas ir ķermeņa veidotājs un uzturētājs saskaņā ar modeli (veidlapu), tad vienīgā valdība, kurā var veikt darbu, ir patiesa demokrātija, pašpārvalde, civilizācija, kas nepārtraukti izturēs.

Tāpēc ir svarīgi, lai jūs saprastu, ko jūs, kā apzinātais „es” un “dvēsele”, esat saistīti ar demokrātijas pamatiem. Tāpēc šis īss skice ir dots par to, ko “dvēsele” ir un kas notiek ķermeņa dzīvē un pēc ķermeņa nāves; kā tas “nomirst” un tiek atkārtoti animēts; un kā tas jums sagatavo citu fizisku ķermeni; kā jūs, Doer un elpas forma atkārtoti eksistē ķermenī pēc ķermeņa, kamēr jūs izvēlaties paaugstināt un atjaunot savu elpu veidojošo formu (dvēseli) perfektā ķermenī, kurā jūs, Doer, jūs vadīsit. Tad mūžīgais likums tiks apliecināts uz zemes, un taisnīgums būs apmierināts.

Nekad nebūs demokrātijas, kas var izturēt, kamēr nebūs saprātīgi precīzas izpratnes: (1), ka apzinātā cilvēka identitāte, nemainoties mainīgajam cilvēka ķermenim, nekad nevar nomirt; (2) par to, ko šī lieta ir saukta par „dvēseli”; (3) par saikni starp apzināto identitāti un „dvēseli”; un (4) par to pastāvēšanas mērķi cilvēka fiziskajā ķermenī.

Demokrātijas pamati ir: taisnība kā likums, kā arī taisnīgums ar brīvību izteikt savu viedokli; tiesības izvēlēties, ko darīs vai nedarīs; neatkarība ar atbildību; un pašpārvaldes praksi un pašpārvaldi.

Kad tautas domas un rīcība ir saistīta ar šiem pamatiem, ir demokrātija, jo tie, kurus indivīdi ievēl valdībā, ir savas pašpārvaldes pārstāvji kā indivīdi. Bet, ja tautas pārstāvji, kuri ir ievēlēti valdībai, pauž savas jūtas un vēlmes, neņemot vērā pašpārvaldi, uzstāj uz savu neatkarību bez atbildības par saviem vārdiem un darbībām, liedzot citiem savas tiesības, piespiežot viņus darīt to, ko viņi ir teikuši darīt un mainīt likuma un tiesiskuma nozīmi, lai to paveiktu viņi tad, neatkarīgi no tā, kāda var būt šīs civilās valdības polities vai forma, tā nav demokrātija.

Tā kā ir 48 valstis, kas ir neatkarīgas, bet ir apvienotas vienā savienībā un valdībā kā Amerikas Savienotās Valstis, katra cilvēka struktūra ir pastāvīga suverēnu šūnu un orgānu savienība un sistēmas, kas organizētas kopīgai iekšējai un ārējai darbībai kā viena valdība. Apzinīgās Doer, kas apdzīvo katru cilvēka ķermeni, jūtas un vēlmes ir salīdzināmas ar cilvēkiem, kas dzīvo valstī: viņi, jūtas un vēlmes, nosaka to, kāda valdība viņiem būs šajā cilvēka ķermenī.

Katras cilvēka ķermeņa elpas forma ir dzīvā dvēsele; bet tas ir tikai automāts, kas aizņem ķermeņa nervu sistēmu. Tā reaģē uz dabu; un pēc būtības tiek veikti, lai veiktu visas ķermeņa nejaušas funkcijas; un, pateicoties apzinīgajām Doer jūtām un vēlmēm, kas darbojas no brīvprātīgās nervu sistēmas un asins, tas tiek veikts, lai veiktu visas brīvprātīgās ķermeņa darbības, piemēram, runāšana, staigāšana un visi citi muskuļu akti. Elpas forma viegli reaģē uz dabas impulsiem un pakļaujas tiem; bet tas ir jāmāca domājot un disciplinējot visu brīvprātīgo darbību praksi, lai tas varētu kļūt par kvalificētu profesiju un mākslu un zinātni. Tā praktizē savā tehnikā, domājot par jūtām un vēlmēm. Atkārtota domāšana par jūtām un vēlmēm tiek ierakstīta kā statūti par ķermeņa formu (dvēsele), - statūti, kas ir cilvēku domu un ķermeņa darbību ieradumi. Domas un darbības paradumi var tikt atcelti, un jauni likumi var tikt pieņemti ar viņu domāšanu, kad jūtas un vēlmes maina savu mērķi vai priekšmetus. Tad jaunā domāšana ir uzrakstīta uz ķermeņa formu (dvēseli), kā domas un cilvēka darbības paradumiem.

Lai mainītu cilvēka ķermeņa formu no autokrātijas vai despotisma vai valdības sajaukšanas ar demokrātiju, ir nepieciešami varoņi. Tas prasa, lai varoņi un varoņi būtu pašpārvaldes un pašpārvaldes vīrieši un sievietes; un pašpārvalde un pašpārvalde padara indivīdu varoņus un varoņus. Amerikas Savienotajās Valstīs ir vīrieši un sievietes, kas kļūs par tādiem varoņiem un varoņiem, tiklīdz viņi sapratīs, ka, būdami pašpārvaldes un pašpārvaldes, viņi uzņemsies drošāko ceļu (bez politiskām partijām), lai atklātu patiesu demokrātiju. Tas ir, pieprasot godprātīgu un patiesu rakstzīmju nomināciju un ievēlot valdības neatkarīgus vīriešus vai sievietes ar atbildību.

Izlūkošana kopā ar savu likteni ļāva dažiem lieliem vīriešiem nodrošināt Amerikas iedzīvotājiem Amerikas Savienoto Valstu Konstitūciju, - lielāko svētību, ko kādreiz piešķīra cilvēkiem, kuri vēlas brīvību. Konstitūcija nosaka augstāko valdības varu cilvēku rokās. Cik tas nekad nav ticis darīts nevienam cilvēkam; vairāk nekā to nekad nevar izdarīt, jebkuram cilvēkam. Konstitūcija nedod un nevar dot cilvēkiem veselību vai bagātību vai laimi; bet tas dod viņiem tiesības un iespēju iegūt vai iegūt šīs lietas sev.

Konstitūcija dod katram pilsonim skaidras tiesības būt, gribēt, darīt vai būt kaut kas, ko viņš var būt, gribēt, darīt vai būt; bet tā nevar dot ikvienam spēju vai neatkarību; viņam pašam ir jādara tas, kas viņam jādara, lai padarītu sevi neatkarīgu; izaugt no bērna atkarības stāvokļa - attīstīt pašpaļāvību, darot sev par to, ko viņš zina, ka viņam jādara, lai viņš būtu atbildīgs. Nevar būt neatkarība bez atbildības.

Ja tautas indivīdi nav vitāli ieinteresēti, lai viņiem būtu un turētu Konstitūcijas viņiem uzticēto spēku, tad gan no varas, gan no Konstitūcijas tiks atņemti visi līdzekļi. Tad tā vietā, lai valdība būtu cilvēku vidū un būtu atkarīga no tautas, cilvēki pakļausies valdībai un būs atkarīgi no valdības.

Amerikas Savienotajās Valstīs mēs esam kļuvuši tik pieraduši pie brīvības, ka mēs to nenovērtējam; var būt, ka mēs nevarēsim novērtēt mūsu brīvību, līdz mēs to zaudēsim. Tad būs par vēlu to atgūt bez revolūcijas. Bet cilvēki, kas nodos savu brīvību, neuzmanīgi vai jebkādai atlīdzībai, nevarētu to atgūt ar revolūciju. Revolūciju vai brīvības zudumu var novērst, praktizējot pašpārvaldi, un ievēlot amatu tikai tie, kas ir pamatoti pašpārvalde un tāpēc ir neatkarīgi no partijām un ir atbildīgi.

Neviens cilvēks, ne tikai vīrieši, nevar glābt cilvēkus un valsti. Ja cilvēki tiks izglābti, viņiem jāsaglabā sava brīvība un valsts. Vēlami ir vīrieši, kas ir lieliski un kuri ir pakļauti viņu atbildībai par vadību. Tomēr acīmredzams fakts ir tāds, ka, lai arī cilvēki, kuri ir paši par sevi demokrātiski, nevēlas panākt demokrātiju kā pašpārvaldi, viņi nevar gūt panākumus, ja cilvēki nav pārliecināti, ja cilvēki nav apņēmušies darīt to, kas nepieciešams, ar sevi kā indivīdiem, lai atklātu un uzturētu patiesu demokrātiju.

Ja cilvēki ļaus turpināt korupciju partijas politikā; ja cilvēki ļaus iegādāties vai tirgot balsstiesīgus pušu politiķus, un, ja vēlēšanu beigās cilvēki panes ienākošās partijas apgalvojumu, ka „uzvarētājiem pieder bojājumi,” tad cilvēki turpinās lai tie būtu „sabojāti”, un vēlāk viņi zaudēs brīvību.

Tad valdība tiek mainīta, un demokrātija un civilizācija būs kļuvusi neveiksmīga.

Nē! Cilvēkiem nekad nevar būt demokrātija, ko viņiem radījuši daži cilvēki; pat ar labvēlīgu paternālismu, jo tas noteikti beigsies valdības sabrukumā. Cilvēkiem ir jādara demokrātija, katram indivīdam veidojot demokrātiju sev un savam ķermenim, kā arī pašam un viņas ķermenim. Katrs vīrietis vai sieviete, neapzinoties šo faktu, ir atsevišķa valdība, pati vai savā ķermenī. Ja indivīda valdība ir demokrātija, labi un labi. Ja tā nav demokrātija, šī persona var mainīt savu valdību par demokrātiju.

Individuālā struktūra ir valsts. Jūtas un vēlmes ķermenī ir kā valsts iedzīvotāji: individuālās sievietes un atsevišķi vīrieši. Tie indivīdi, kuru jūtas un vēlmes ir tik koordinētas, kontrolētas un pašpārvaldītas, ka viņi jūtas un vēlas un strādā, lai nodrošinātu savu un savu ķermeņa individuālo labklājību, un to cilvēku labklājību, ar kuriem viņi ir ieinteresēti, ir tik daudzas atsevišķas demokrātijas.

Tie indivīdi, kuru jūtas un vēlmes ir iedalītas daudzās “partijās”, katra “partija” cenšas pārvarēt pārējos, lai nodrošinātu savas intereses, vai, ja kāds vēlas, lai tās dominētu un vraku un pazudinātu citus, lai sasniegtu savus mērķus, tad šīs personas nav demokrātijas. Tās ir citas valdības formas, vai tās ir nepārvaldītas un neregulētas struktūras, kas pašas ir nolemtas vraks un sagraut.

Lai Amerikas Savienotajās Valstīs iegūtu patiesu demokrātiju, cilvēki var atteikties piešķirt varu partiju politiķiem. Viņi var darīt zināmu, ka viņi balsos tikai par tiem vīriešiem, kuru interese būs strādāt visiem cilvēkiem kā viens cilvēks, un vīriešiem, kas ir neatkarīgi un atbildīgi. Ja cilvēki atsakās no partijas un partiju politiķiem; ja cilvēki jautā un pieprasīs, lai valdības amati tiktu piešķirti tikai tiem, kas ir neatkarīgi un atbildīgi, tad šādi vīrieši un sievietes būs gaidāmi. Un viņi kalpos cilvēkiem, kad cilvēki patiesi vēlas neatkarību ar atbildību. Bet cilvēkiem noteikti būtu jāzina, ka viņiem nebūs citas valdības nekā patiesa demokrātija, pašpārvalde - bez šķēršļiem vai šaubām vai kompromisiem.

Autortiesības 1980 by The Word Foundation, Inc.