DARBĪBA UN TĀS

Harold W. Percival

IX NODAĻA

RE-EXISTENCE

11 nodaļa

Domas, kas apkopotas nāves brīdī. Tad noteiktie notikumi nākamajai dzīvei. Klasiskās Grieķijas uzliesmojums. Kaut kas par ebrejiem. Dieva zīmogs dzimšanas brīdī. Ģimene. Sekss. Dzimuma maiņas cēlonis.

Faktori, kas ietekmē jauno cilvēku viņa laikā dzīve ir divas klases. Vienā klasē ir daži no domas no darītājs tagad iemiesotā daļa, kas tai bija bijusi iepriekšējā dzīve; citās ir domas tagadnes dzīve. domas no dzīve ir kopā nāve kā domāja valdošie. Kopsavilkums ir tāds, kāds ir grāmatas beigās vai uzņēmuma kopsumma gada beigās. Kopā domas no pagātnes dzīve veidlapa nākošā plāna programma dzīve. Daži no tā gadījumiem tiek noteikti noteikti, citi - atklāti.

Brīdī nāve visi domas un pagātnes darbības dzīve tiek pārskatīti un saprotami aizbraukušajiem darītājs porcija, kas tādējādi apstiprina dominējošo domu. Tādējādi tiek noteikti neatrisinātie un daži no nākamajiem negadījumiem dzīve. Šie neatsaucamie likteņi ir kļuvuši par neatlaidīgiem domāšana par un vēloties viņiem, vai tāpēc, ka viņi ir domas o eksternizācijas no kuriem kā liktenis vairs nevar atlikt, vai arī tāpēc, ka tie ir apstākļu turpinājumi, galvenokārt nomācoši, kuriem kāds ir lēnprātīgi pakļauts, bez pietiekamām pūlēm izkļūt no tiem. Šo notikumu parādīšanās pagātnes laikā ir pakāpeniski kļuvusi par predestinētu dzīve, un brīdī, kad nāve o darītājs atzīst viņus un saista sevi.

Starp notikumiem, kas noteikti nāve kā iepriekš pasūtīts nākamajam dzīve no tā paša darītājs porcija ir laiks kad tas dzīve sāksies sacensības, valsts un tautība, kāda veida ģimene dzims ķermenis, dzimums, ķermeņa veids, fiziskais iedzimtību, raksturīga manieres, it īpaši galvenās ikdienas profesijas slimības, Daži negadījumi, kritiskie notikumi un laiks un daba of nāve. Šie neizbēgami notikumi ir atzīmēti AIA un ir, it īpaši, ja viņi ir saistīti ar vairāku vai vairāku rīcību, ir sakārtoti fiziskā vietā un laiks by augšējie elementāri vadībā Saprāts un pabeigt Triune Selves.

Pie nāve ķermeņa tiek noteikts nākamā sākums un beigas dzīve uz Zemes. Tas nenozīmē, ka stundu, dienu un gadu nosaka saskaņā ar jebkura zemes kalendāra aprēķiniem. Laiks uz kalendāru izmērīts neattiecas uz darītājs. Laiks attiecas uz daba. Tur laiks ir izmaiņas vienības vai masas vienības Savā attiecība viens otram. Izmaiņu secība darītājs tiek mērīts ar paveikto. Starp ir attiecības daba laiks, un izmaiņu veikšana darītājs. Ierašanās pie sasniegšanas sakrīt ar datumu zemes kalendārā. Tas nozīmē, ka iepriekš noteiktiem notikumiem ir jābūt notikušiem iepriekš nāve var notikt un ka noteiktam kursam jābūt nokārtotam darītājs porcija pirms nākamās dzīve sākas.

Rase, valsts, tautība un reliģija ir iepriekš noteikti. Simboliskās līnijas uz AIA kuras ir apstiprinātas laiks of nāve, prasa noteiktas pazīmes, kas noteiktā valstī parādīsies pēc rases un tautības iezīmēm un dzimšanas. Galvenā savtīgums un slinkums cilvēki atrast izpausmi atšķirīgā attīstībā, izmantojot dažādas rases. Attīstības veidi ir rakstura iezīmes. Saskaņā ar tiem cilvēki tiek sagrupēti sacīkstēs; tās specializējas tautībās; un pēdējos mainīja augsne, klimats un vide. Bieži vien šīs pazīmes nav pamanāmas, tomēr tās lielākā vai mazākā mērā ir sastopamas. Daudzos periodos atšķirības nav tik izteiktas kā citās, vai arī tās apvienojas, jo sociālās atšķirības dažkārt parāda kostīmi, un citreiz tām trūkst šo marķieru. Tomēr ārējā līmenī interjera atšķirība pastāv sacīkstēs kā sociālajos slāņos. Latīņu rase atšķiras no ķeltu un semītu. Dzimšana kalna nogāzē, līdzenumā vai krastā, nošķirtā reģionā vai valsts galvaspilsētā vēl vairāk izmaina rasu un nacionālās iezīmes.

Cilvēki nav vēlējušies pēc īpašā rasu stāvokļa, kurā viņi ir dzimuši. Droši vien viņi neuzskatīja jautājums. Tas, kas viņus ienesa, bija viņu daba-iztēle, viņu pasīvā domāšana. Par to iespējamo ietekmi viņi nedomāja. Pašieteikums pārtapa par aktīva domāšana un tas atstāja savu ierakstu nākotnē AIA. Pamatinformācija domāšana bija noteiktas ilgas, jūtas un vēlmes. Tie un to izpausmes veids ir sacensības būtība. domāšana agrāk nodots vēlmes noteiktā veidnē, kas atspoguļoja sacensību īpašības ar tās specifikācijām un modifikācijām. Kripto līnijas uz AIA tika izgatavoti no šīs veidnes un ir recepte, kas elementāri vēlāk darbs ārā fiziskā jautājums kad viņi būvē jauno ķermeni tās dzimšanas valstī.

Faktors, kas pievilina darītājs it īpaši zemākas vai apspiestas rases, ir domas kas noved pie seksuālām attiecībām ar šīs rases dalībniekiem vai apspiešanu, vajāšanu vai personisku antagonismu. Šādas atkārtotas eksistences parasti tiek uzskatītas par nomācošām un netaisnīgām, jo ​​personas nejūtas kā patiesas rases pārstāvji. Personas, kas dabiski pieder pie izsecinātās rases vai sajaukuma, tajā priecājas, jo pieder tur un tāpēc, ka tā to izsaka jūtas un vēlmes. Dažreiz tas, kurš ir apspiedis vai ievainojis sacīkstes, piedzimst tajā, lai mēģinātu uzlabot tā stāvokli. Dažreiz tas, kura antagonisms viņu ir ienesis sacīkstēs, liek justies jūtas par to, un tāpēc ir spiests nostāties pozīcijā, kuru viņš iepriekš nesaprata. Atkārtotās eksistences, ko izraisa šie atgriezeniskie spēki principi ilgs līdz izpildītājiem ciešot no viņiem, ir iemācījušies.

Doers atkārtoti pastāvēt sacīkstēs, kamēr vien viņu jūtas un vēlmes un manieres to paušana ir atbilstoši novirzīta uz sacensību īpatnībām. Doers pamest sacensības, kad tas viņiem vairs neļauj izstādīt šo interjeru daba un tad viņi parādās atbilstošās sacīkstēs. Doers kas parādās pamestās rases un valsts ķermeņos, parasti ir atšķirīgi kvalitāte no tiem, kas agrāk dzīvoja šīs rases miesās. Tas ir viens iemesls kāpēc šķiet, ka sacīkstes ceļas un krītas. fakts ir tāds, ka izpildītājiem atšķiras: raksturs Nāc iekšā.

Ievērojams sacīkšu uzliesmojums ir redzams klasiskajā Grieķijā. Tur senatnes krājumi bija kļuvuši par parastajiem ļaudīm. Bet dažiem no viņiem bija tendence pieaugt. Starp viņiem pēkšņi parādījās daži atkārtoti eksistējoši izpildītājiem no aizvēsturiskā slavas perioda, un viņi padarīja klasisko Grieķiju.

Parasti degradācija un sajaukšanās ar citiem izraisa tautu un rasu pazušanu. Tāpēc cilvēki, kas dzīvo noteiktos apvidos, bieži ir diezgan atšķirīgi no saviem senčiem un pieder citai rasei, kaut arī pazīmes un daži ieradumi izdzīvot. Tātad izpildītājiem senie ēģiptieši nebija vienādi izpildītājiem kā tie, kas apdzīvo ķermeņus, kas tagad dzimuši kā ēģiptieši. Ar Indiju tas nedaudz atšķiras. izpildītājiem kas dzīvoja senās Indijas ķermeņos, ir lielā mērā apturējuši savu eksistenci tur un, iespējams, nemaz neatkārtosies, līdz viņiem parādīsies jauna rase. Lielākā daļa seno seno rasu, kas joprojām pastāv Indijā, ir atmetuši sevi ar pacilātu savtīgumu un tāpēc bez Gaisma no pagātnes, dzīvot degradētā stāvoklī formas. Bet Indijas cilvēki ir vienas rases pārstāvji izpildītājiem kam bija zināšanas. Šajā ziņā viņi atšķiras no ēģiptiešiem.

Sacīkste, kas ir izdzīvojusi gandrīz nemainīga no tālas pagātnes, ir ebreji. Tā dzīvo, jo vēlmes no izpildītājiem atkal pastāvošie tajā bija un ir paredzēti zemei ​​un zemes lietām. Sacensības kopumā pielūdz vienu no zemēm spirts kā tā Labi, ar lielāku vai mazāku lojalitāti. Tāpēc nauda, ​​zemes vērtības un auglība, kā arī juteklīga baudīšana no tām ir tās ieguvums no Labi tas pielūdz. Tā vēlmes un domāšana jo šīs lietas ir nedalītas. Tā vēlmes pārliecinoši domāšana ir pielūgsme. Citas zemes rases ir lūkojušās: debesis, un, lai pagodinātu, valoritāti un šķīstību, kas beidzas ar sevi un tā ir sadalījusi vēlmes un tāpēc nav pielūdzuši zemi dievs no visas sirds un vēlmes un prātā kā ebreji dažreiz ir darījuši. Ne tikai šī zeme dievs atlīdzini viņiem par viņu pielūgšanu, bet tas viņiem atriebjas. Šīs pielūgsmes dēļ rasu iezīmes ir tik spēcīgas, ka tās saglabājas bez rasu valsts un bez dalīšanas parastajās rasu tautībās. Ebreji iegūst tās valsts pilsonību, kurā viņi dzīvo.

Tas liecina, ka viņu Labi vairs nav lokāla kā cilts spirts parasti ir, bet ir nedaudz universāls raksturs. Šim garam ir daudz cilšu, bet tā cilts, kas paliek, kamēr citi izzūd, ir tā, kas ir vistuvāk zemei ​​un vienīgā, pielūdzot zemes lietas, veidošanos, naudu un īpašumu. Sacensības saglabājas, palielinās vai izzūd saskaņā ar jūtas un vēlmes un ideāli vai cilvēku ambīcijas.

Ja vien viņiem nenotiek sacensības, izpildītājiem neatkārtosies kā sacensības. Tikai šeit un vēl ir atrodami izņēmumi. Vēsturiskais laikmets nav tāds, kurā vairāk apskaidrotu izpildītājiem var iemiesoties. Fiziskie ķermeņi, ko apgādā kāda no vēsturiskajām rasēm, nav bijuši piemēroti ieradumi. Ja no apgaismotajiem izpildītājiem viens patiešām atkārtojas, tas nonāk naidīgā pasaulē. Kā piemēru var minēt Sokrātu.

No vienas puses jūtas un vēlmes noteikti izpildītājiem predestinē tās noteiktām rasēm un tautībām, no otras puses, tās ir noteiktas daba spokiem, entītijām, kuras galvenokārt sastāv no jebkura no četrām elementi, kas tur izpildītājiem šajās sacīkstēs un uz daba un tā atzīmējiet viņu ķermeņus dzimšanas brīdī. Šie spoki ir rasu un nacionālie. Izcils piemērs ir ebreji Labi. Viņi savu spēku gūst no izpildītājiem, kas dod daba-jautājums individuālā esamība kā dievība. Šie dievi ir iemūžināti Gaisma viņi saņem no izpildītājiem, kas to izsūta, pielūdzot viņus kā rasu dievi. Bieži vien šie dievi vienlaikus saņemiet svētkus dievkalpojumos laiks un tāpēc tiek uzskatīts, ka dievi īpaši reliģijām kā arī dievi no noteiktām sacīkstēm. Kā šo esamība dievi ir atkarīgs no. pielūgšanas, pārliecības, vēlmes un kalpošanas izpildītājiem no kādas rases vai reliģijas izpildītājiem un mudiniet viņus visos dažādos apstākļos, kas rada sajūtu, stimulē vēlmi un izceļ Gaisma no Saprāts no izpildītājiem.

Pat vēsturiskos laikos šie dievi ir bijuši cupidity un kara, pakļaušanās un apspiešanas cēloņi. Dažreiz karaļu un oligarhiju valdīšana, dažkārt slinkās un citreiz reliģiskās nesaskaņas un vajāšanas iezīmē šo cilvēku darbību dievi vīriešu vidū. Aizkulisēs šie dievi tiek izveidoti, mainīti un izzūd tāpat kā sacīkstes pirms ainas. Viņu dzīves laikā, vai tas būtu garš vai īss, šie dievi ir spēcīgas būtnes un ir aizturētas izpildītājiem viņu rases un reliģija cauri jūtas un vēlmes.

Pie laiks no nāve cilvēka bhaktas valdošā doma apzīmogo šo atzīmi dievi uz AIA. Kas nes zīmi pēc nāve, nes to jaundzimušajam un apzīmogo to elpas forma. Tātad katoļi un ebreji dzimšanas brīdī tiek atzīti par piederīgiem noteiktam reliģija. Protestantu sektu gadījumā zīme nav tik spēcīga, tomēr tā tur ir.

Tikai tāda veida ģimene, kurā parasti nav konkrētās ģimenes darītājs dzims, ir iepriekš noteikts. reliģija, rasi un tautību piešķir dzimšana ģimenē, kurā viņi ir. Ancestry mēbelē Iespēja vaislai un manieres, ja tie ir atkārtoti nepieciešami. Ģimenes agrīnā ietekme bieži ietekmē izturēšanos un runu visā dzīve. Ģimene pēc tās nozīmīguma, bagātības un ideāli var sniegt Iespējas attīstībai, kuru citā ģimenē stimulē nabadzība un atbildība. Formatīvas ietekmes rodas, piedzimstot ģimenē, neatkarīgi no tā, vai tās sasniedz bērnu tieši ģimenē vai netieši caur personām, ar kurām ģimene to saskaras. Rasu, nacionālās un reliģiskās īpašības ir atšķirīgas, manieres, izturēšanās un vispārēja izturēšanās.

Tendences tiek attīstītas vai kavē barga izturēšanās vai laipnība, kā simboli no elpas forma saukt. iedzimtību kas rada fiziskās iezīmes, kuras ir eksternizācijas paša bērna bijušais domas, var nākt tikai caur ģimeni. Daļu psihiskās noskaņojuma līdzīgā veidā var mantot no senčiem. Aicinājums un vajāšanas dzīve bieži ir cieši saistīti ar ģimeni, kurā darītājs porcija piedzimst. Svarīgs aspekts ir tas, ka dzimšana noteiktā ģimenē bieži nozīmē piekļuvi vai izslēgšanu no skaits personu. Parasti konkrētā ģimene nav iepriekš noteikta. Bet tas ir iepriekš noteikts, kad ir spēcīgs liktenis kaklasaite mīlestība, naida vai nodoklis starp cilvēki kuri ir tik sapulcināti kā tuvi radinieki, lai viņi saliedētos, līdz tas, kas padara kaklasaiti, ir nolietojies. Vai arī var būt, ka ģimenei ir raksturīgas pazīmes, kuras nav atrodamas citur, un kas vienatnē atbilst prasībām par ģimeni elpas forma.

Seksa aktīvā vai pasīvā puse ir iepriekš noteikta dzīve, nākamajam dzīve. darītājs nav seksa un atkal eksistē darītājs porcijai nav. Dzimums ir fiziskais ķermenis, un tas sevī satur noteiktu psihisko stāvokli īpašības, tāpat kā tas maina vīrieša vai sievietes ķermeņa vispārējo kontūru. No divpadsmit porcijām darītājs, seši ir vēlēšanās un seši ir sajūta. Vīriešu ķermenis ir raksturīgs un to nosaka vēlēšanās. Sievietes ķermenis ir raksturīgs un to nosaka sajūta. Seši vēlēšanās porcijas pēc kārtas atkārtojas vīriešu ķermenī. Tāpat seši sajūta porcijas atkārtojas sieviešu ķermenī. Programmas trīs daļas Triune Self un trīs elpas ir aktīvas un pasīvas, savukārt katra atmosfēra ir pasīva daļai un elpai atmosfēra. Trīs elpas būtībā ir šīs trīs darbības daļas. Pozitīvās un negatīvās daļas darītājs tā kā viena būtne nav vīrietis vai sieviete, un viņu funkcijas nevarēja atšķirt šādā veidā; tomēr darītājs abi aspekti ir dalīti. Vīrietis un sieviete dzimums fiziskajā plānā ir eksternizācijas of doma kas pārstāv vēlēšanās vai no sajūta no darītājs.

Dzimumorgāni demonstrē veidi of domāšana, ģeometriskais simboli no kuriem ir līnija un aplis. Līnija ir konveijers, bet aplis - konteiners. No daudzām iespējamām fiziskām formas kurā šie simboli varētu izpausties kā vīriešu un kolonnu ieeja, kā cietā un dobā kolonna un kā iekļūšana kamerā. Domāšana saskaņā ar sajūta or vēlēšanās rada šīs universālā modifikācijas veidi. Vīrieši un sievietes domā saskaņā ar sajūta un vēlēšanās priekš funkcijas no sava dzimuma. Domāšana saskaņā ar vēlēšanās vīrieša funkcijai rada a doma vīriešu dzimuma, apzīmogo līnijas uz elpas forma un tā mēdz noteikt vīriešu dzimumu. Domāšana no sajūta no funkcijas no sievietes, rada a doma sieviešu dzimuma, apzīmogo līnijas uz elpas forma un tā mēdz noteikt sieviešu dzimumu.

Nākamā dzimuma maiņas iemesls dzīve atkārtoti eksistējošās daļas ir atrodams domāšana pakļauties vēlēšanās par un sajūta tieši pretēji. Nozīmīgais domāšana parasti notiek pakāpeniski, un to veic, ņemot vērā sajūta vai vēlēšanās. Pārsvars predisponē domāšana atbilstoši atbilstošajam tipam. Piemēram, kad vēlēšanās no darītājs pārsvarā, domāšana būs saskaņā ar vēlēšanās priekš funkcijas vīrieša, un viņš to darīs vēlēšanās sieviete, kas pārstāv sajūta viņa psihiskajā pusē elpa un tā noteiks viņa nākamā ķermeņa dzimumu kā vīrietis. Katrā ziņā dzimumorgānu attīstība notiek no nierēm un virsnieres.

Gada skaidrs fiziskās plaknes darītājs porcijas sanāk fiziskos ķermeņos. Šīs struktūras ir piesaistītas dzimums. Kā darītājs porcijas iziet cauri dzīve piesaistīti šādiem ķermeņiem, viņi nonāk attiecībās, kas pastāvīgi koncentrējas uz ķermeņa vīriešu un sieviešu aspektiem. Tādējādi tie jūtas un vēlmes tiek stimulēti, ar kuriem cilvēki neapzināti iezīmē un nosaka attiecības, kas pastāv starp tām un neiekļautajām daļām. Cilvēks ar savu viltus “es” domā par tēmām, kas saistītas ar dzimums. Gandrīz visi domāšana apgriežas drēbēs, izskats, nauda, ​​pievilcība, izklaide, sabiedrība, māksla un reliģija, ar fona dzimums. Tendence visā tajā ir panākt cilvēki dzimums, kas viņos nav izteikts. Kad sešas secīgas porcijas darītājs ir bijuši vīriešu ķermeņos, viņu pieredze ar sieviešu dzimumu pakāpēm ir mainījušās to faktoru attiecības, kas nosaka dzimumu. Programmā notiek pakāpeniskas izmaiņas jūtas un vēlmes, un, ja nepietiekams spiediens tiek izdarīts ar darītājs, domāšana sāk veidot asas līnijas uz elpas forma kas prasa mainīt ķermeņa dzimumu. Ja līnijas ir kļuvušas pietiekami jaudīgas laiks of nāve, atkārtoti pastāvošā daļa tos atzīst, un dzimuma maiņa nākamajā iemiesojumā ir neizbēgama - ja tā notiek liktenis atļauj to.

Autortiesības 1974 by The Word Foundation, Inc.