DEMOKRĀTIJA IR PĀRVALDĪBA

Harold W. Percival

I DAĻA

BALLOT - SIMBOLS

Demokrātija, kā to īsteno, nav visiem cilvēkiem; tāpēc tā nav īsta demokrātija. To praktizē kā politiķu spēli vai cīņu starp “Ins” un “Outs”. Un cilvēki ir kaujinieku upuri, un viņi ir auditorija, kas maksā par spēli un kuri grumbē un uzmundrina un pļāpājas. Spēlētāji cīnās par personīgo un partiju varu un izlaupīšanu; un viņi izmanto visas tautas. To nevar saukt par demokrātiju. Labākajā gadījumā tā ir valdība ar izdomām un lietderību; tā ir ticība, demokrātijas izsmiekls. Tautu valdība nāk no savdabības bērnības. Demokrātijas dzimšanai ir raksturīga „politika”, jo pēcdzemdībām seko dzemdības.

Demokrātijas panākumi vai neveiksme nav atkarīga no negodīgiem politiķiem. Politiķi ir tikai tie, ko cilvēki tos dara vai atļauj. Demokrātijas kā civilizācijas panākumi vai neveiksme galvenokārt ir atkarīga no tautas. Ja cilvēki to nesapratīs un neuzņems sirdi, demokrātija neattīstīsies no savas mežonīgās valsts. Citos valdības veidos cilvēki pakāpeniski zaudē tiesības domāt, justies, runāt un darīt to, ko viņi darīs vai uzskata par pareiziem.

Neviena vara nevar padarīt cilvēku par to, ko cilvēks nebūs pats. Neviena vara nevar padarīt demokrātiju cilvēkiem. Ja cilvēkiem ir vajadzīga demokrātija, tad valdībai pašai ir jākļūst par demokrātiju.

Demokrātija ir tautas valdība, kurā tautas valda un īsteno suverēno varu caur tiem, kurus cilvēki izvēlas no sevis, lai būtu viņu pārstāvji. Un tie, kas izvēlēti, lai vadītu, tiek ieguldīti tikai ar spēku, kas viņiem dots, lai runātu par cilvēkiem un pārvaldītu cilvēku gribu un spēku, balsojot ar tautas balsojumu.

Balsošana nav tikai drukāta papīra lapa, par kuru vēlētājs izdara zīmes, un kuru viņš iekrīt kastē. Balsošana ir vērtīgs simbols: simbols tam, kas galu galā ir paredzēts cilvēka augstākajai civilizācijai; simbols, kas jānovērtē virs dzimšanas vai īpašuma vai ranga vai partijas vai klases. Tas ir simbols, kas apliecina vēlētāju varas civilizācijas galīgo pārbaudi; un viņa drosmi, godu un godīgumu; un viņa atbildību, viņa tiesības un brīvību. Tas ir simbols, ko cilvēki dēvē par svētu uzticību, kas tiek piešķirta katram tautas loceklim, simbolu, ar kuru katrs cilvēks ir apņēmies izmantot viņam balsojumā piešķirtās tiesības un varu, spēku un spēku saglabāt saskaņā ar likumu un taisnīgumu, vienlīdzīgas tiesības un brīvība katram un visu cilvēku integritātei kā vienam cilvēkam.

Ko gūs kāds cilvēks, lai pārdotu vai slēgtu savu balsošanu un tādējādi zaudētu savu balsošanas spēku un vērtību, lai drosmīgi zaudētu, zaudētu goda sajūtu, kļūtu negodīgs sev, zaudētu savu atbildību un zaudēt savu brīvību, un, to darot, nodot svētajai uzticībai, kas viņam tika piešķirta kā viens no cilvēkiem, lai saglabātu visu cilvēku integritāti, balsojot saskaņā ar savu spriedumu, bez bailēm un bez kukuļa vai cenas?

Balsošana ir instruments, kas ir pārāk svēts, lai cilvēki, kas ir uzticēti demokrātijai vai nekompetentam, uzticētos valdībai. Kompetenti ir bērni, kuri ir jārūpējas un jāaizsargā, bet nedrīkst būt faktori, nosakot valdību, līdz brīdim, kad viņi var būt kvalificēti un viņiem ir tiesības balsot.

Balsstiesības nav jānosaka pēc dzimšanas, bagātības vai labvēlības. Balsstiesības apliecina godīgums un patiesība vārdos un darbos, par ko liecina ikdienas dzīve; kā arī izpratne un atbildība, kā to pierāda cilvēka labklājība un interese par viņu, kā arī viņa līgumu saglabāšana.

Autortiesības 1980 by The Word Foundation, Inc.