DEMOKRĀTIJA IR PĀRVALDĪBA

Harold W. Percival

II DAĻA

FORTUNAS RITEŅA

Laimes ritenis pārvēršas par visu: zemo un lielo. Ķermenis ir ritenis. Tas, kas tajā ir, dara savu laimi un pārvērš savu riteni, ko tā domā un ko tas dara. Ar to, ko tā domā un dara, tā pārvieto savu ķermeni no stacijas uz staciju; un vienā dzīvē tā bieži var mainīt savu laimi un spēlēt daudzas daļas. Ar to, ko tā domā un vai Doer raksta spēli un projektē Ratu tā laimei, kad tā atkal eksistē citā cilvēka ķermenī.

Zeme ir posms, kurā Doer spēlē savas daļas. Tā kļūst tik labi iesakņojusies spēlē, ko tā uzskata par daļām, un nezina, ka tā ir spēles rakstniece un daļu spēlētāja.

Nevienam nav jācenšas sevi paaugstināt, ka viņš skatās uz zemu ar noliegumu, jo pat tad, ja viņš būtu lielākais spēks starp princēm, apstākļi var viņu pazemināt līdz vagabondam. Ja apstāklim būtu jādodas uz nabadzības pret varu ciestam naidīgumam, tad iemeslam vajadzētu ierobežot viņa roku, lai viņš atkal neatgriežas postā un ciestu sāpes.

Tāpat kā ir saule un ēna, katrs Doer periodiski pastāv cilvēka ķermenī vai sievietes ķermenī, labklājībā vai nabadzībā, godā vai kauns. Visi Doers piedzīvo cilvēka dzīves parastos un galējus; ne sodīt vai atalgot, nevis pacelt vai nolaiž, nevis slavēt vai pazemot, bet, lai viņi mācītos.

Šādās situācijās ir jādod Doeram pieredze dzīvības sapnī, lai katrs cilvēks sajustu cilvēcisko kopību; vai viņu stāvoklis ir augsts vai zems, būs kopīga cilvēka saikne, tāpat kā visi. Doeram, kas spēlē servitūta daļu, var būt žēl Doeram, kura daļa ir vienīgais kungs; Doer kā kungs var justies skumji par to, kurš darbojas nevēlamā kalpa. Bet, ja starp darba devēju un to, kas kalpo, pastāv izpratne starp valdnieku un valdošo, tad katrā no tiem ir labvēlība pret otru.

Tas, kurš iebilst pret aicinājumu kalps cieš no viltus lepnuma. Visi cilvēki ir kalpi. Tas, kas negribīgi kalpo, patiešām ir nabadzīgs kalps, un viņš kalpo bez goda. Nabadzīgais kalps padara smagu meistaru. Augstākais gods jebkurā birojā ir labi darboties šajā birojā. Amerikas Savienoto Valstu prezidenta birojs piedāvā biroja īpašniekam iespēju būt par amerikāņu tautas lielāko kalpu; ne viņu kungs un kapteinis; un ne tikai pusei vai dažiem cilvēkiem, bet visiem cilvēkiem un neatkarīgi no partijas vai klases.

Apziņa, ka cilvēka ķermeņi apzinās cilvēkus, radīs pasauli, stiprinās cilvēkus un radīs solidaritāti starp cilvēkiem. Ķermenis ir maskas, kurās Doers spēlē savas daļas. Visi Doers ir nemirstīgi, bet tie nolietojas no ķermeņiem un ķermeņiem. Kā nemirstīgais Doer var būt vecs, lai gan nemirstīgais nēsā izbalējis apvalku!

Kinship nenozīmē, ka viens no zemas stacijas var sēdēt blakus augstam mantojumam un sarunāties. Viņš nevar, pat ja viņš to darītu. Tas nenozīmē arī to, ka iemācītajam ir jābūt patīkamākam ar nevēlamo. Viņš nevar, pat ja viņš būtu mēģinājis. Lai kopīgi nostiprinātu cilvēka ķermeņus vai radītu saikni starp cilvēkiem, tas nozīmē, ka katram Doeram būs pietiekams gods un pietiekama cieņa pret to ķermeni, kurā tā atrodas, ka tā neļaus sev to aizmirst un daļu, ko tā spēlē, būs absurds.

Cik smieklīgi tas būtu par zemu un lielisku, lai staigātu roku rokā un saprastu ar pazīstamu interesi! Kas tad jutīsies visvairāk apgrūtināts vai padarītu otru vismazāko vieglumu? Ja katra Doer zinātu sevi par Doer un tā daļu, tad nebūtu vajadzīgs daļu spēlēšana, un spēle beigsies. Nē: apzinātajam pieslēgumam nevajag traucēt vai traucēt cilvēka attiecības.

Doer turēs un saglabās ķermeni orbītā, līdz, domājot un pildot savus pienākumus, tas mainīs savu ķermeņu orbītu tā attiecībās ar citu Doers ķermeņu orbītām. Tad Doer sapratīs, ka ķermenis, kurā tas atrodas, ir tā laimes ritenis, un tas ir tā riteņa virpotājs. Tad var būt tautas tautu un pasaules interešu un pienākumu konsolidācija. Tad pasaulē būs īsta demokrātija, pašpārvalde.

Autortiesības 1980 by The Word Foundation, Inc.